使用者4926251763502019-12-28 02:05:32這個術語叫反訓。 《爾雅·釋詁》裡就有“故~今”“亂~治”“徂~存”等等，所以郭景純注《爾雅》的時候說出了驚天地泣鬼神天雨粟鬼夜哭的話：“此皆訓詁義有反覆旁通，美惡不嫌同名。” 《容齋隨筆》裡舉了更多的例子“馴~擾”“定~荒”“香~臭”“遂~潰”。此外還有很多。 但今天看來一個詞在同一個時空內具備兩種完全相反的意思是不大可能的，因為會亂，拿方言舉個例子，同樣一個diu（屌）在粵語和客家話裡意思就完全相反。同樣一個der（$^*&我也不知道本字是啥）在東北各個地方意思就完全不同。 更何況現在看到的古漢語不光有空間上的差別，還有幾千年時間上的層累。亂在剛開始是“治理”的意思，後來有有的兩個相反的意思，屬於正反引申。（這就跟陰陽對轉是一樣的，不能說是並地同時可以隨便通轉，而是說方言區之間和不同時間段之際會發生的變化。） 郭錫良說：“一般來說，在共時的語言詞彙系統中，具有兩個正反兩個對立意義的詞是不可能存在的。” 孫雍長說：“所謂反訓，除了少數是注家隨文而釋、因文立義而造成的假象外，大多數乃是語詞相反為義現象的反映。所謂‘相反為義’，嚴格說來只能是語言中的一種歷時現象。”