古代通訊和交通都不方便,為什麼貶官和犯人不偷偷逃走,躲起來?

古代通訊和交通都不方便,為什麼貶官和犯人不偷偷逃走,躲起來?葉之秋2020-01-30 16:04:13

古代通訊和交通都不方便,為什麼貶官和犯人不偷偷逃走,躲起來?

古代通訊和交通的確是很不方便的,從海南到黑龍江,沒個幾年估計是走不到,那還得祈禱不遇到極端天氣,哪像咱們現在,早晚就可以,無名小鄉村裡發生點什麼事,要想上達天聽,不知道猴年馬月才行。真要有個人,從東逃到西,或者哪個深山老林,要找,比現在難太多了,正如題主所說,朝堂上犯事的官員和犯人,為什麼不跑躲起來?

躲起來多美啊,不用受到處罰,完全可以過著採菊東籬下,悠然見南山的日子,小詩作著,小酒喝著,反正天高皇帝遠,資訊不發達,沒人找得著,等期限一過,再娶房媳婦,兒孫繞膝,這日子不要太美……

可是,真的是這麼個樣子嗎?那些被貶的官員和犯人,都是傻的想不到這點嗎?其實,現實比夢想殘酷,不逃跑,固然可憐,有罪受,但比起逃跑,最起碼還有希望。

咱們分人來看,貶官的為什麼不逃跑?

古代通訊和交通都不方便,為什麼貶官和犯人不偷偷逃走,躲起來?

被貶的官員為什麼不跑?官員犯事,由朝堂被貶地方,外人看來是政治前途有了大問題,但是他畢竟還是官員一名,是要被監視的物件。他逃跑的利在何處?或者一時得到了自由,但是家族怎麼辦?更何況,自已要逃往哪裡去?天下之大,何處容身?一旦觸怒聖上,海捕文書一下,手無縛雞之力的文人,又該怎麼對抗?本來只是一個人的事情,去地方老老實實做人,說不定還可以重新起復,但一旦逃跑,前途就真的沒有了,更糟糕的,說不定還得株連親人,何苦呢?跑和不跑的利弊顯而易見,貶官不跑也就正常了。

普通的犯人為什麼也不跑?咱們說的,跑路的肯定是有的,畢竟留得青山在,但不跑的,應該是大多數。其實咱們細想想,真要逃跑,難度挺大。首先是逃到哪去,逃到親戚家?別想了,第一時間裝網的就是各個親戚家裡了,而且親戚也不見得有膽子兜著,畢竟人家也還要活著呢,窩藏可不是什麼好事。當然了,鐵了心要逃跑,未必難如登天,現代發達社會,還有各種逃跑的。在咱們想來,逃跑不算難事,難的是逃跑後怎麼生活。要正常出行走路,必須有路引(戰亂時另算),沒有路引,出個鄉就到頭了,要走小路也可以,但是咱們古代的戶籍制度基本完備,一個地方出了個陌生人,馬上就會被指認出來,里長亭長啥的,一來這犯人可不就露了餡了。

再者就是藏得再好,和善良的鄰居搞得再好的關係,你要活下去,總得買地做房吧,你總得有個餬口的職業吧,你得有個正經的身份才行,鄉黨鄉紳的保書,是一切生活的保障。啥都沒有,外來人一個,總不能光靠山林裡的野果充飢,何況森林裡的動物,也不見得就那麼友好,任你採摘野果,白天還好,晚上怎麼辦?夏天還好,冬天來了,怎麼辦?這都是問題。如果這都不計較,年青力壯得,也活得下去,可是,萬一生病怎麼辦?日常的鹽啊,米啊,衣服啊要想自給自足,怎麼解決?

這都是大難事,沒有身份自由地活著,註定朝不保夕,和有個低賤的身份被限制地活著,或許還有大赦天下的那一天,恐怕都會選擇後者吧。在和平時代,逃跑的很少,畢竟還有希望,亂世那就不一樣了,反正都是活不下去了,嘯聚山林也是一條路,逃就逃了吧。

如果非要選個例子的話,咱們想想秦國的商鞅大人,逃跑後怎麼樣,就大致能明白了。

珠玉在前,不多說了。祈禱平安,期待關注。