俚言2020-09-26 21:30:20因為英雄所見略同。不過，我指的是施耐庵和羅貫中，據考證，施耐庵也許是羅貫中的師傅。
當然，這兩個射雁的情節，都是小說家杜撰的。雖然花榮身在北宋，關興活在三國，不過，《水滸傳》和《三國演義》都是明代的小說，其情節略有雷同，實在是有情可原。 當然，這兩位英雄好漢，不約而同地射了第三隻大雁，是有緣由的。其實，這個情節安排，與我國的歷史文化傳承有關。
（空中飛翔的大雁）
可以肯定，射大雁是小說家杜撰的情節
能夠彎弓射大雕，或者彎弓射大雁，都表明一個事實，這位英雄是如假包換的神箭手。
花榮的諢名叫小李廣，可見，他的射術非同一般。因為，漢代名將李廣，就是憑著箭不虛發，才令匈奴聞風喪膽的。同樣，關興是武聖關老爺之子，自然，也應該具備百步穿楊的準頭了。
按照鳥類科學的研究結果，大雁的飛行高度一般在2000米，最低也不低於1000米吧。所以，用弓箭射飛行中的大雁，還指哪射哪，是不可能的。反而是，在大雕於低空搶食的時候，有可能被弓箭射中。
（漢代名將李廣，是中國歷史上的最有名的神箭手）
根據《北史·長孫晟傳》記載，虎將長孫晟曾經一箭雙鵰，這個成語就是這麼來的。原文如下：
嘗有二雕飛而爭肉，因以箭兩隻與晟，請射取之。晟馳往，遇雕相攫，遂一發雙貫焉。
可見，射低空覓食的大雕，顯然比射飛行中的大雁容易一些。
所以說，花榮與關興射大雁的赫赫戰績，是編出來的。那麼，為什麼要這麼編呢？還要射第三隻大雁？待我慢慢道來。
在歷史上，有沒有真正用弓箭射下大雁的人呢？
真實存在過的神箭手，歷朝歷代都有。不過，還真沒有用弓箭射下過大雁的記載。
李廣之後，出現了一箭雙鵰的長孫晟；長孫晟之後，就要算是唐代三箭定天山的薛仁貴，最為有名了。
薛仁貴，名禮，字仁貴。唐河東道絳州龍門縣修村（今山西河津市修村）人。他東征西討，立下赫赫戰功。特別是，他的神奇的箭術，幾乎達到了出神入化的水準。
（薛仁貴箭術精湛，戰功卓著）
正因為如此，從宋元以來，神箭手薛仁貴為藍本的故事，就大量湧現了。比如，在元代，即有戲劇家張國賓撰寫的《薛仁貴衣錦還鄉》雜劇。到了清代，如蓮居士又撰寫了章回小說《薛仁貴徵東》。
久而久之，在民間戲曲舞臺上，陸續推出了許多有關薛仁貴的戲。因為他的箭術高超，所以，除了三箭定天山之外，在射箭的情節上又有了新的進展，他也開始射大雁了。
比如，京劇《汾河灣》（又名《打雁進窯》），就是最有名的一出。可是，在《汾河灣》中，薛仁貴的箭術，卻惹出了大麻煩。
（京劇《汾河灣》的老劇照）
不射頭雁射二雁，是薛仁貴的未曾謀面的兒子薛丁山，秉持的基本原則。
這一點很好理解，因為頭雁一旦出事，雁群就群雁無主，亂套啦。另外，放過頭雁，瞄準二雁，也較為穩妥一些，對吧？
這個薛丁山因家貧（父親出外征戰多年）而每日用弓箭打雁養親。闊別家鄉10幾年之後，薛仁貴富貴還鄉，行至汾河灣，正好遇到薛丁山在打雁。按照東北二人轉的唱詞是：
只見他讓過頭雁射二雁，一箭射在那雁的咽喉間。
不料此時，突然竄出一隻猛虎，薛仁貴急發袖箭，竟然誤傷了還未相認的兒子薛丁山。劇情就這樣離奇地展開了。
待見到闊別已久的妻子柳迎春，薛仁貴才醒悟過來，自己剛才犯下了彌天大錯。夫妻二人悲傷不已，哭著奔向了汾河灣。
你看，不射頭雁射二雁，演出的是一場悲劇。所以，花榮和關興，怎麼可能射頭、二雁呢？老話說，事不過三，射第三隻大雁最合適不過。
其實，《汾河灣》是根據《桑園會》的情節改編的，《桑園會》的情節，則來自漢代劉向的《列女傳》。原文如下：
魯秋潔婦者，魯秋胡子之妻也。既納之五日，去而宦於陳，五年乃歸。未至其家，見路旁有美婦人，方採桑，而悅之。......
從以上情節演變的軌跡看，可以肯定地說，中華文化是一脈相承的。
花榮與關興，是如何射下第三隻大雁的呢？
先說三國時期的關興。在《三國演義》中，是這樣寫的：
興挽弓在手曰：射中紅心，何足為奇。正言間，忽值頭上一行雁過，興指之曰：吾射這飛雁第三隻。言訖，那隻雁應弦而落。文武官僚，齊聲喝彩。
再看看北宋時期的花榮吧。在《水滸傳》中，花榮射雁的情節是這樣的：
遠遠的有一行雁來，花榮未敢誇口，小弟這枝箭，要射雁行內第三隻雁的頭上。射不中時，眾頭領休笑。......當下花榮一箭，果然正中雁行內第三隻，直墜落山坡下。急叫軍士取來看時，那枝箭正穿在雁頭上。
（小李廣花榮，令眾頭領見識了他的箭術）
小結
真厲害！怎麼那麼準呢？
要我說，《三國演義》與《水滸傳》，在此處的描寫，怎麼那麼相似呢？也許是因為，兩位小說作者，英雄所見略同。不過，我們不應該太奇怪。因為，他們都是明代的人，還可能存在師生之誼。另外，在那時的說書場上，大概，市井小民觀眾的欣賞口味，就是如此吧。
總而言之，中國古典小說中的許多橋段，有程式化的傾向。
所以說，英姿勃發的花榮和關興，不可能像悲劇人物薛丁山以及父親薛仁貴一樣，不射頭雁射二雁，他們只能射那第三隻大雁。
文化一家人2020-09-26 07:17:30《
水滸傳》裡的花榮和《三國演義》裡的關興，射雁時為何都選擇雁陣中的第三隻？
這是個很有意思的問題。也很容易仁者見仁智者見智。
我的觀點是：
一、《水滸傳》和《三國演義》是有牽連的兩部古典名著。與射雁也就有了相濡以沫的關聯。
這兩部名著都誕生於元末明初，作者分別為施耐庵和羅貫中。據相關學者研究，羅貫中是施耐庵的學生，施先生創作了《水滸傳》之後，羅先生曾進行過修訂加工。也就是說，目前我們讀到的《水滸傳》，裡面是有羅先生筆跡的。
既然有這個過節，我們就完全可以推論，《三國演義》裡關興的射雁，有可能是羅貫中借鑑了《水滸傳》裡花榮射箭的情節。當然二者也可能都是羅先生的改編。總之二者都有可能。因為這樣的歷史迷團，作為今天的我們，已經無法準確考證了。
二、花榮和關興不約而同地射落雁陣中的第三隻，可以有兩種解釋。
第一種解釋：
頭雁是領頭的，代表著領導者和領路人。於是若射頭雁就蘊涵了兩層含意。
其一，表面涵義：
射落了頭雁，會攪亂雁陣的方向感和隊伍的完整性，使隊伍成為一盤散沙，變相地等於做了一件壞事，讓人於心不忍。
其二，深層涵義：
頭雁是一把手，你把頭雁射落，現實中的一把手能高興麼？弄不好會戴上居心叵測用心不良的帽子。
第二隻雁是二把手，是接班人，射落第二隻雁等於是斬斷了一把手的臂膀。自然也不妥當。
但如果射落最末尾的一隻，又有些專挑軟柿子捏欺負人的意味，會讓人產生拍馬屁勢力眼兒的誤解。所以就只好選擇射第三隻雁。
第二種解釋：頭雁和尾雁相對容易捕捉，而射第三隻雁才是最難的。
雁陣不是固定的物體，而是在飛行的動態中。在這個流動的雁陣中，頭雁和尾雁顯然是最容易捕捉的目標。花榮和關興既然要顯示自己射箭的功夫，也就不可能選擇容易射中的目標。
同樣道理，如果選擇雁陣中間的目標，難度自然就大了許多。所以他們都不約而同地選擇了第三隻雁作為顯示神箭功夫的目標。
三、之所以射雁而不是其它飛鳥，是因為只有大雁才排成整齊的佇列飛行。
在古代射箭功夫表演中，有射野雞的，有射狼蟲虎豹的，但那都是單獨的物體，目標相對容易捕捉。而《三國演義》中呂布的轅門射戟雖然也很精彩，但那畢竟是固定目標，也就更加容易捕捉了。
而在天空中飛行的大雁，既是流動的目標，又是多個目標選擇其一，這個難度就比單獨目標和固定目標要大得多。也就更能顯示出神箭的功夫。
所以，《水滸傳》中的花榮和《三國演義》中的關興，為了顯示自己的箭術不同凡響，便不約而同的選擇了射雁，而且是飛行雁陣中的第三隻。
鷹隼蒼穹12020-09-25 12:29:22大雁遷徙過程非常辛苦，飛在最前面的雁就是頭雁。要在前面領飛，空氣阻力最大，比其他的雁累多了。而且雁是仁義的鳥，讓老弱病幼雁飛在隊伍中間，省力又安全，所以人們都不忍心射頭雁。我忘了是什麼戲有句唱詞也是：讓過頭雁射二雁，也是這個道理。
另外，佛教中有戒食“五葷三厭”的說法，這三厭，據說就是指牛、狗、雁。這裡的厭不是討厭，而是不忍的意思。
漩渦鳴人yy2020-09-26 18:44:52你說，這一個好好的展示自己箭法的機會，活生生弄出了這麼一副江湖的習氣。你說這施耐庵如果不是徐克導演前世，我真還有點兒不信！
這個大雁，它的遷徙是一個漫長的過程，在圖中大雁的領頭雁！是最吃力的一個。首先他得辨明方向，知道該往哪裡飛，第二，它在前面飛行的時候是沒有任何風的！也就是說，後面的大爺那穩定的前面有領頭的大雁翅膀，扇起的風帶動著然後往前飛，但是最前面那個大雁，他肯定是要靠自己。才能夠飛的起來！所以領頭的大雁通常來講它是最費力的一個位置！這也就是為什麼我們去看大雁群，他擺出來的陣型要麼是人字形的，要麼是斜的！
也不知道是不是古人出於這個原因，我想可能是大家看著領頭雁有點類似於領導的位置。可能是因為這個原因，所以大家對於領頭的大雁十分佩服！因此，無論是在中國傳統文化之中，還是在戲曲，小說等等之類的裡面，領頭的大雁這是不能射的！你如果真的幹了這個事情，那肯定會被其它人指著脊樑骨在那裡說說，你這人怎麼不尊重領導，或者是如此賣力的一個大哥，你把它給射下來了，對於整個大燕群來講，是不是太過於不仁義了？
所以這第一隻領頭雁，這是不能射的！那為什麼不射第二隻大雁？
這個可能性可就多了！首先第一條理由，那就是，害怕誤傷領頭大雁！
雖然演義小說裡面大家知道這些神箭手射箭必中這樣一個。設定，但是很多人為了滿足這個情況，為了能夠滿足那種緊張的氛圍，（今日頭條漩渦鳴人YY首發於悟空問答）這個射箭之前肯定是要營造一種緊張的氣氛的。在這種情況下，你總不希望作者一個手滑誒，寫的你本來要射第二隻大雁的，射到第一隻大雁去了！說好的要尊重領導呢，說好的要放過領頭大雁呢，結果你把領頭的大雁給射下來了，那這怎麼辦？
這演繹小說，說出來，這看書的人就會覺得這人怎麼這麼不忠不義呀！因此，為了杜絕這個可能性，同時呢，也為了能夠留一個後手。一般來講是第三隻大雁，最穩妥也最保險！
第二個可能性呢，就是這第二隻大雁可能會成為領頭的大雁！其實自然界也確實存在這個情況，領頭的大雁如果感覺太過於勞累的話，他會退下來，而這第二隻大雁自然而然也就成為領頭的大雁！那麼在整個團隊裡面，老大如果一不小心走了，那很有可能就是老二過來接替你，比如說當時的水波梁山就是這麼一種情況！
那在這種情況之下設第三隻大雁，這是為了杜絕可能會傷到未來的領導，雖然這第三隻大雁也有可能成為領頭的大雁，但是這是要等到第一隻和第二隻大雁同時不行的情況之下才會輪到第三隻列印！這種情況的可能性還是偏小的，所以，還是選擇第三隻大雁比較保險一點！
慶陽親王2020-09-25 13:01:53謝邀。
箭法高手即興表演技能，往往選擇射雁，關興如此，花榮亦然。那，為什麼他們會不約而同地選擇射下排雁中的第三雁呢？
有認為，射第三雁，有撞彩成份，即如三雁不中，仍然有可能把二雁或四雁射下。其實，果真如此，那就是箭手信心不足的表現，這對於象關興或花榮這樣的英雄人物，是不恥於這樣的。
那麼，這又有什麼講究嗎？肯定有的：第一雁是頭雁，它是帶領雁群奔赴目的地的領導，英雄惜英雄，頭雁是萬萬不能射的；二雁是副頭雁，一旦頭雁疲憊或不側，二雁就會頂上頭雁，這也是不能射的。
因此，箭法高手，選擇射下三雁，既顯英雄氣質，又顯個人素質！
綠野萍蹤012020-09-25 11:18:34《水滸傳》中小李廣花榮梁山射雁，是仿寫羅貫中《三國志通俗演義》中關興射雁的故事。不過，雖然同是射雁，而且射的都是第三隻雁，但兩本書在細節上大有不同，寓意也是完全不一樣的。
那麼，關興、花榮為何都選擇射第三隻大雁，這兩個射雁故事究竟有何寓意呢？
施耐庵仿寫羅貫中？
《水滸傳》與《三國演義》有很深的淵源，從兩部鉅著的一些人物、情節，乃至思想觀點等方面，能夠看出它們之間有一種傳承的關係。但是，兩部名著的傳承淵源，絕不是師父與徒弟的關係，羅貫中不可能是施耐庵的徒弟。
我寫過一篇討論《水滸傳》、《三國演義》誰先誰後的問題，得出的結論是羅貫中要比施耐庵大很多，《三國演義》肯定要早於《水滸傳》。
實際上，羅貫中這部小說在嘉靖壬午年（1522年）刊印時，書名是《三國志通俗演義》。這個版本有一篇署名為“庸愚子”的序言，落款時間是“弘治甲寅仲春”，即明弘治七年（1494年）。
《三國志通俗演義》改名大概是在明嘉靖二十七年（1548年），這個時候的版本是《葉逢春三國演義》
但是，“王道生”卻在《施耐庵墓誌銘》中說，施耐庵不僅寫了《江湖豪客傳》（《水滸傳》）等很多書，而且，還寫了《三國演義》。
這個“王道生”自稱“施耐庵”卒於1370年，這個時候，“王道生”已是垂髫之年了。垂髫，是指4-8歲的男孩，就以“王道生”能記事來推算，1370年時，“王道生”八歲，要活到嘉靖二十七年，就得是一百七十歲的活神仙了。
所以，“施耐庵”寫《三國演義》純屬無稽之談。而且，施耐庵也不可能寫《三國志通俗演義》，這部書中沒有任何資訊顯示與明朝有關，即便是所引用的詩詞，也沒有一首出自明代文人之手。所以，《三國志通俗演義》應當完稿於明朝建立之前。
《水滸傳》中隱寫了“靖難之役”，說明施耐庵至少活到了永樂時期。
簡而言之，《三國志通俗演義》肯定在《水滸傳》之前，施耐庵書中的一些人物、場景和故事，仿寫了羅貫中的著作。
那麼，花榮射雁單射第三隻，大概是仿寫了《三國演義》中“劉先主興兵伐吳”這一則中的關興射雁。
花榮射雁與關興射雁寓意大不相同
卻說關羽、張飛相繼遇害，劉備決意伐吳。出兵之前，張飛之子張苞、關羽之子關興向劉備請戰，要為父報仇。為爭奪先鋒印信，張苞、關興在劉備面前比試弓箭。
張苞連發三箭，均射中了箭靶紅心，眾將稱善。關興卻說，射中死靶子何足為奇。此時，正有一行大雁從頭頂飛過，書中寫道：
興指之曰：“吾射這飛雁第三隻。”言訖，那隻雁應弦而落。文武官僚，齊聲喝采。
《三國志通俗演義》中，關興射雁是顯示武藝，與張苞爭奪先鋒官。同時，羅貫中也讓讀者在追思關羽、張飛時感到一絲欣慰，畢竟名將有後了。因而，劉備一見到這兩個侄子就放聲大哭。
羅貫中在這段故事中也沒有為後來的故事伏線，關興射第三隻雁並無太多的深刻寓意。只是如一些演義小說或者傳說那樣，以射雁來表現武將高超的箭術。
《水滸傳》中花榮射箭，文字故事中也有展示箭法，炫耀武功的意思。晁蓋不信花榮能夠一箭射斷畫戟上的戎絛，還嘀咕著來日比箭。
花榮見晁天王不服，心裡想著不能讓梁山好漢看扁了，便以射雁來展示箭術，為自己立威。書中寫道，酒宴之間，梁山好漢散步消食，行至寨前第三關上，只聽得空中數行賓鴻嘹亮。於是，花榮取過一張弓和一支箭，對大家說：
恰才兄長見說花榮射斷絨絛，眾頭領似有不信之意，遠遠的有一行雁來，花榮未敢誇口，這枝箭要射雁行內第三隻雁的頭上。
從細節處看，花榮射雁也是選的第三隻，但是，卻還指定了要射這第三隻雁的頭。而且，花榮射雁的地點也做了特別交代，是在梁山的第三關上。
增加這樣兩處細節，施耐庵寫花榮射雁便與關興射雁更為精彩，而且，賦予了與羅貫中決然不同的含義，是一處重大的伏線，決定著梁山的前途命運，以及《水滸傳》故事的主題。
花榮為何要射第三隻雁的頭
《水滸傳》中說，花榮射雁是在梁山的第三關，又是射了第三隻雁，而且，一箭正中大雁的頭部。因這段故事出自關興射雁，細節的不同，必定有作者的深意藏在其中。那麼，施耐庵寫花榮射雁的深意到底是什麼呢？
要回答這個問題，首先要搞清楚梁山在《水滸傳》中到底經歷了幾任寨主。
幾乎所有的讀者都認為，梁山總共有三任寨主：王倫、晁蓋、宋江。其實，在王倫之前，杜千也做過寨主。摸著天杜千是《水滸傳》中梁山的開山之主。
杜千是梁山第一任寨主，這一點，我早就做過解讀，一點疑問都沒有。這裡，只簡略的以王倫的話，再來說一說。
卻說王倫看了柴進的推薦信，便讓林沖坐了第四把交椅，等於是接納林沖入夥了。但是，給林沖接風喝酒時，王倫驀地尋思：“我卻是個不及第的秀才，因鳥氣，合著杜遷來這裡落草”。
這句話中有一個關鍵詞“合著”。“合著”就是跟著，這個詞最經典的例句是“合著時代的節拍”，先有時代的節拍，然後大家去“合”。《庖丁解牛》中的“合於桑林之舞”，也是這樣的用法。
也就是說，杜千先上了梁山，後來，王倫“因鳥氣”來投奔杜千。至於王倫為何取代杜千做了寨主，那就不得而知了。
晁蓋是第三任寨主，花榮又在第三關射雁，射的是第三隻雁的頭，這段故事隱伏的就是晁蓋中箭。
“公孫勝芒碭山降魔，晁天王曾頭市中箭”這回書中，晁蓋中了埋伏，一支箭不偏不倚，正射中了晁蓋的面頰。
花榮射雁隱伏了晁蓋之死，是不是可以說晁蓋所中的那一箭是花榮所射呢？是不是說晁蓋死於梁山的謀殺呢？這就是花榮射雁與關興射雁大有區別之處，施耐庵在前人的基礎上進一步發揮，賦予了相同故事以不同的含義。
花榮射雁是《水滸傳》主題的需要
容與堂本《水滸傳》在花榮射落第三隻大雁後，有一首贊詩。這首贊詩不僅誇讚了花榮的箭術，還暗點了花榮射雁的“重大意義”，其中，說到花榮射雁所隱喻的深意時，是這樣說的：
天漢雁行驚折斷，英雄雁序喜相聯
。
什麼意思呢？因為花榮射落了第三隻大雁，雁行就被沖斷了。雁行被沖斷，肯定得重新排序。在經歷了“驚折斷”之後，雁行便又“喜相聯”了。
回到文字理解：因為晁蓋之死，梁山好漢重新排定座次。一百單八將依次落座後，“眾皆大喜”。這樣解讀是不是可以理解為晁蓋不死，梁山好漢也排了座次，是不是就不會“眾皆大喜”了呢？
《水滸傳》寫梁山故事，說的是道家妖魔三十六天罡七十二地煞聚義，一百單八將都是道家北斗七星群的星煞。
晁蓋卻不是北斗七星群中的星煞，他是佛教的四大護法天王之一的毗沙門天王。龔開說晁蓋是“毗沙天人”，也即是毗沙門天王，這個佛教的護法天王在中國就是北方多聞天王、托塔天王。
施耐庵在“洪太尉誤走妖魔”故事中，交代梁山一百單八將是大唐洞玄國師鎮鎖的妖魔。據我的分析，大唐洞玄國師應當指的是唐武宗時期的張天師張諶。張天師是道教的張天師，他們怎麼敢把佛教的護法天王鎮鎖起來呢？因而，晁蓋不是道家中人，不能參加梁山最終的大聚義。
假如晁蓋不死，參加了最後的大聚義，梁山又如何排位呢？設計好了的三十六天罡七十二地煞，怎麼能讓托塔天王力壓道家的“天魁星”？座次都無法排，談何“大喜”呢？
在《大宋宣和遺事》中，宋江上山時，晁蓋已死。《宋江三十六人畫贊》也是把晁蓋寫成了“死人”，鐵天王原來是一尊出自洪爐的造像。
《水滸傳》寫的是道家妖魔奉道家上界之命，下界“替天行道，保境安民”，施耐庵以晁蓋之死，把梁山寨主之位歸還道家的天魁星，才能更好的表現“替天行道”的主題。
晁蓋之死撲朔迷離，施耐庵以花榮射雁來隱喻，大概說的是道家星君禮送晁天王歸位。天王歸位後，地位特別高，成為《水滸傳》中少數掌握梁山“天機”的神，他知道了神醫安道全上應地靈星。
《水滸傳》中還有很多仿寫《三國志通俗演義》的情節，每一處都有深刻的含義，花榮射箭只是其中之一。
自說文史2020-09-26 10:09:00
花榮最初是清風寨的武知寨，也就是副知寨，次於文知寨劉高。他多年前就與宋江交好，宋江殺了閻婆惜後，來投奔花榮，因為之前救過劉高妻子，又被劉高妻子出賣，宋江遭到活捉。花榮為救宋江而棄官，後來與王英等人共上梁山。
途經對影山時，呂方和郭盛在單挑，兩人方天畫戟的絨絛纏在了一起，花榮一箭射開，兩個敬服，又得知宋江名聲，遂甘心歸順，一同上梁山。
上了梁山之後，宋江等人說起花榮射開畫戟之事。晁蓋雖然嘴上說信，但是心裡不信，表情也是質疑的態度。這個時候，花榮有點不高興，正好來了一群大雁，於是他拈弓搭箭，再次展示了自己的高明箭術。
（花榮）便對晁蓋道：“……小弟這枝箭，要射雁行內第三隻雁的頭上。射不中時，眾頭領休笑。”……當下花榮一箭，果然正中雁行內第三隻，直墜落山坡下。
一箭射中第三隻雁的雁頭，本領的確高超。所以，晁蓋、吳用等眾頭領的反應是“駭然”。
如果讀過三國演義，那麼您一定也知道，在演義中，關興為了和張苞爭奪先鋒之位，也曾射雁，而且他也選第三隻大雁射。
為什麼射雁都射第三隻雁？是巧合還是有寓意在其中？我個人認為是一種傳統。
如果看過《隋書》，那麼應該知道史萬歲這個猛人。史萬歲不僅武藝高強，而且箭術高超，他也曾當眾射箭，而且也是射雁。
軍次馮翊，見群雁飛來，萬歲謂士彥曰：“請射行中第三者。”既射之，應弦而落，三軍莫不悅服。
史萬歲不僅射雁，而且也是射第三隻雁。也就是說，早在1400多年前，就有人射雁時，射第三隻大雁了，而且這不是小說，是史實。
在清代小說《紅樓復夢》中，寶書也曾用彈弓，打中第三隻大雁的頭。另外，在金庸的《鹿鼎記》中，沐王爺聲東擊西時，也說過要射中第三隻大雁的左眼。
從隋代到清朝近代，歷史和小說中多次說到射第三隻大雁。如此來看，射雁時射第三隻大雁，已經成了傳統。
至於為什麼一定要射第三隻大雁？資料中都沒說。所以，只能推測。
一方面，可能是因為雁飛行高度很高，能射中雁代表力度強、準度高；另一方面，也可能是因為古人認為第一隻大雁是雁頭，第二隻是副雁頭，這兩隻是領頭者（個人推測），一旦射死其餘大雁就難以組成隊伍，飛到目的地。從第三隻開始，則不會打破大雁隊伍。基於此，所以只射第三隻大雁，如此，既能表現箭術，也體現了仁義之心。
這一點，就像古人提倡“勸君莫打三春鳥，子在巢中盼母歸，勸君摸打三月鯽”一樣。不是不能打，只是別打繁殖期的魚和鳥。這種做法，也是表現古人的仁愛之心。
還有一點，水滸和三國有一定的繼承性，尤其是兩本書作者都有羅貫中參與。所以，兩本書都寫到射第三隻大雁，也算是很正常的事。
總之，別過度解讀花榮射雁之事。受陰謀論的影響，不少讀者對花榮射箭都存在誤解。
一些讀者認為，花榮射箭是為宋江立威，震懾別人。拜託，那時候宋江可沒決定落草梁山呢，誰也不知道他以後會在梁山做寨主，花榮為何要為他立威？花榮就不怕宋江走後他被晁蓋排擠、猜忌？
還有人更離譜，說花榮射第三隻雁，其實是作者暗示“花榮射死晁蓋”。原因就是，晁蓋是第三任寨主（王倫第一任，杜遷第二任），第三隻雁對應第三任寨主晁蓋。這簡直就是為了抹黑而強行刻意抹黑。書中從沒說杜遷做過寨主，第三任寨主是宋江。要對應，也是第三隻大雁對應宋江，難道作者是說花榮射死宋江，這可能嗎？
史萬歲射箭、關興射箭、寶書打雁都沒有寓意，偏偏花榮射雁就有寓意了？這實在太沒道理。
從作者角度來說，花榮射第三隻大雁，和關興射雁、史萬歲射雁一樣，都是為了表現他們的高超箭術，僅此而已。
名著之所以是名著，在於其思想、藝術和文學，而不是因為充斥陰謀或者所謂的“黑殘深”，更沒有雞湯成功學。
澎家灣2020-09-25 10:30:24射中間的保障一點，萬一射不準，還有可能射下旁邊的呢。
面相與命理2020-09-26 05:57:55冥冥中的氣數使然，一生二，二生三，三生萬物，他們都把第三個給射了，也把後來的一切都給葬送了，結局都不好，關興與父，敗走麥城，身死城喪，華榮與吳用自盡吊死……
鹹魚茶館2020-09-29 09:52:46花榮射箭的片段是醬紫：
遠遠的有一行雁來，花榮未敢誇口，這枝箭要射雁行內第三隻雁的頭上。射不中時，眾頭領休笑。”
話音剛落，一聲弓響，一聲哀鳴，一片喝彩。
中矢的大雁從空中直直墜落，劃過梁山曠野上方的千里黃雲。眾人趕上前去，仔細一瞧，花榮果然射中了第三大雁的頭顱。
花先鋒射第三隻大雁，主要是想裝一下X，證明自己想射嘛玩意兒就射嘛玩意兒。因為剛加入時候，晁蓋看花榮細皮嫩肉的小白臉德行，有點瞧不上他，覺得他更適合去新宿當牛郎。
花榮為了不被面試刷下去，所以就秀了一手，從此被梁山好漢取了一個網名“小李廣”。
花榮臉上笑眯眯心裡MMP，你才李廣你全家都投降。
《三國演義》關興射雁則是醬紫：
關興挽弓在手曰：“射中紅心何足為奇？”正言間，忽值頭上一行雁過。興指曰：“吾射這飛雁第三隻。”一箭射去，那隻雁應弦而落。
關興射雁的目的，是跟張苞較勁，想爭攻打東吳的座次。劉備看見他們兩都這麼虎，於是把先鋒官的位置給了吳班。
當然這都是演義小說虛構的情節，大雁飛行高度少說也有一千米，高射炮打起來都費力，何況用人力射出去的弓箭。
估計花榮跟關興都是在弓箭後面綁了火箭，點燃後咻一聲，跟二踢腳一樣朝著第三隻大雁飛出去，大雁正突然菊花一陣發寒，感到今天要倒黴。低頭一瞅，艾瑪一個閃著火花的玩意兒朝自己飛過來，嚇得趕緊給前面的大雁彙報。
它用翅膀拍前面一隻大雁的屁股，結果第二隻大雁剛好長了痔瘡，被拍得生疼，於是掉頭抽了第三隻大雁一頓，把它從天上打了下來。
掉下來的時候，腦袋正好被箭扎著，讓花榮關興撿了便宜。
當然古人編撰這些段子，也有他們的寓意。
首先頭雁是領隊，如果把它射下來，整隊大雁就散了，就像沒有導航的汽車一樣，最後只能汽油耗盡擱淺。
所以出於對動物的保護，武將炫技都是找第二或者第三去射，那樣顯得特別有仁慈之心，薛仁貴就是這麼操作的。另外頭雁也是首領，你這出手就對老大下手，容易讓領導懷疑你的居心，今天你能射頭雁，明天你就能射我咯，拖出去殺了吧~
花榮之所以不射第二隻，原因就是當時宋江排在晁蓋後面，花榮一眼就看出宋江才是真老闆，所以故意選第三隻射，意思就是除了老大老二，其他人我都不放在眼裡。宋江也對花榮的小心思秒懂，並且對他個人能力十分滿意，後期對花榮的座次安排，也僅次於梁山老人林沖。
關興就更單純一點了，頭雁代表劉備，第二隻是他老爸關羽，第三隻是張飛。他跟張苞較勁，肯定就是衝著老三下手了。
青水路2020-09-27 11:19:50瞄準頭雁射到第三隻正常的，誤計算提前量了
Qfan2020-09-25 11:07:28因為施耐庵是羅貫中老師
剁椒胖魚頭2020-09-25 23:31:18雁：我招誰惹誰了
太古蠻荒2020-09-25 16:01:35可見古人的心善
hvjr2020-09-29 16:53:17打時間差，瞄頭雁只能射中第三隻