欲知大道必先為史出處?

欲知大道必先為史出處?愛的檸檬2021-06-07 00:09:00

尊史

龔自珍 〔清代〕萊垍頭條

史之尊,非其職語言、司謗譽之謂,尊其心也。萊垍頭條

心何如而尊?善入。何者善入?天下山川形勢,人心風氣,土所宜,姓所貴,皆知之;國之祖宗之令,下逮吏胥之所守,皆知之。其於言禮、言兵、言政、言獄、言掌故、言文體、言人賢否,如其言家事,可為入矣。又如何而尊?善出。何者善出?天下山川形勢,人心風氣,土所宜,姓所貴,國之祖宗之令,下逮吏胥之所守,皆有聯事焉,皆非所專官。其於言禮、言兵、言政、言獄、言掌故、言文體、言人賢否,如優人在堂下,號咣舞歌,哀樂萬千,堂上觀者,肅然踞坐,眄眯而指點焉,可謂出矣。萊垍頭條

不善入者,非實錄,垣外之耳,烏能治堂而皇之中之優也耶?則史之言,必有餘囈。不善出者,必無高情至論,優人哀樂萬千,手口沸羹,彼豈復能自言其哀樂也耶?則史之言,必有餘喘。萊垍頭條

是故欲為史,若為史之別子也者,毋囈毋喘,自尊其心。心尊,則其官尊矣,心尊,則其言尊矣。官尊言尊,則其人亦尊矣。尊之之所歸宿如何?曰:乃又有所大出入焉。何者大出入?曰:出乎史,入乎道,欲知大道,必先為史。此非我所聞,乃劉向、班固之所聞。向、固有徵乎?我徵之曰:古有柱下史老聃,卒為道家大宗。我無徵也歟哉?萊垍頭條

欲知大道必先為史出處?吖茵2021-06-07 00:09:08

此詩句出自清末啟蒙思想家龔自珍《古史鉤沉論》,我們常說,讓歷史告訴未來,的確,社會主義的歷史不僅蘊含著人類的“大道”,而且深刻影響著社會主義的現在和未來,對社會主義發展史上的經驗教訓進行深入挖掘,認真梳理,總結昇華,將會是我們巨大的精神財富。萊垍頭條