使用者張啟華2019-07-11 19:17:54如果《邊城》裡翠翠和二佬的愛情算悲劇的話，那麼造成這個悲劇的就是人間倫理道德。
《邊城》中船總順順的兩個兒子天保和儺送同時愛上了翠翠，而翠翠只喜歡天保的兄弟儺送，於是兩兄弟公平“決鬥”，唱歌論勝負。結果在那個湘西無比美好的夜晚，天保在兄弟二佬的美妙歌聲裡悄然遠行，把美好幸福獻給兄弟。可惜天保在外遇難，二佬心有所疚，也遠走他鄉。
從文先生盛年作此作，意在重塑民族品格，那就是坦蕩、仗義、正直、純淨、真誠。湘西是一塊淨土，人們不看重金錢、地位，而重視人的性情、品德。船總順順有權有勢，可在鄉親面前並不囂張跋扈，也講理，依約定俗成的鄉間倫理行事。這些美好的人事是沈先生極力歌頌的。那麼在這樣的大背景下，二佬的出走順理成章，同時二佬的出走又強化了湘西人十分美好的品德一一謙讓、仗義、直率，心無芥汙。
天保走了，二佬也遠走他鄉，白塔被大水沖毀，爺爺也逝去，這一切都是山雨欲來的前奏，世界大勢面前，淨土湘西何去何從？沈先生寫翠翠執著地等二佬回來。二佬會回來嗎？悲涼和迷茫就從這裡開始了。《邊城》的價值就在這裡。如詩如畫的淨土和愛情終將為外面汙濁的世界所侵襲，翠翠的等待就是一多麼揪心的結果。
翠翠和二佬的愛情悲劇起於倫理道德，終於時代大潮的逼近。
長安說書2019-07-12 09:06:51《邊城》，沈從文一手在湘西的“桃花源”編織了一個美麗的夢，卻又親手將它撕碎。關於翠翠，天保，儺送三個人以及兩個家庭的愛情悲劇，到底誰才是背後的“劊子手”呢？
（一） 性格是環境的產物
故事是這樣的：翠翠和自己的爺爺在河邊以船渡為生計，她生性善良，淳樸。在一次端午節賽龍舟的時候，翠翠被當地船總的二兒子儺送所吸引。年輕人的愛情，懵懂而美好。翠翠一個正值豆蔻年華的妙齡少女，她吸引了船總兩個兒子的喜歡。不止儺送，老大天保也對她情有獨鍾。陰差陽錯之下，老大天保為了成全自己的弟弟，他去外地做生意，不幸溺水身亡。得知道情況後的儺送因為內心對於天保的愧疚和自責而外出。由此，翠翠的愛情也因此而擱淺。在一個滂沱的雨夜，她的爺爺悄然逝去。至於儺送到底會不會回來？沈從文也打下了一個問好？或許會，或許不會···
寧靜，淳樸，善良。這是《邊城》呈現給我們的湘西鄉村。
關於他們的愛情悲劇，是人物的性格悲劇。儺送與天保，一個出於自責愧疚，一個因為想要成全彼此。記得母親曾經講過關於自己與父親的愛情。當時是上個世紀70年代，人們的思想意識還是固守著傳統。對於子女的婚姻大事也不例外。父母之命，媒妁之言。當時父親有一個喜歡的姑娘，而父親也不是母親鐘意的型別。可是就在外婆和奶奶隔三差五的你來我往中，他們將這一樁親事自己坐實，從頭至尾卻不曾經過當事人的同意，於是父親和母親就走進了這不明不白的婚姻之中。時隔多年以後，父親早早離世，只剩下母親一人含辛茹苦照顧家庭。農村大都相似，貧窮，意識形態落後，所以沒有反抗的聲音。曲意逢迎，屈尊就卑是常態。儺送，這種由善良，淳樸而衍生出來的執拗，近似愚蠢是一種悲哀，是一種性格上的桎梏。
（二）人物是環境中的人物
文章中提及到了翠翠父親和母親的愛情悲劇。兩人相愛，身為軍人的他囿於名譽和規則，身懷孩子的女人並不能與他一同私奔，在生下翠翠後她便意外逝世。這也是一種悲劇。當時在湘西農村的山長水闊，鶯歌燕舞的桃花源中，一切看似歲月靜好，但其實在這一份寧靜之外還有著戰火硝煙。
由此可以得出，大時代的背景決定了他們小命運；性格又是他們根植骨子裡的造成愛情悲劇的“禍根”。
莊生荒谷2019-07-11 18:50:53二老和大老都對翠翠有意思，翠翠也有些喜歡二老，春心萌動。樸實善良的爺爺熱情過份，處事不當，口齒木訥，詞不達意……大老自知爭不過二老，坐船遠走他鄉，沒想到船破落水身死，二老兄弟情深，有些怨怪爺爺多事。架船尋找大老，生要見人，死要見屍。
二老能找到大老嗎？
二老還會回來嗎？
一個雷雨交加的夜晚，爺爺死了。
翠翠無依無靠。
她在思念二老。
二老，你回來吧，翠翠等你……
