諫逐客書的於字狀語後置?

諫逐客書的於字狀語後置?使用者41697973166427802021-05-22 11:44:46

臣聞吏議逐客,竊„私下‟以為過„過錯‟矣。 昔穆公求士,西„名作狀語,向西‟取由余於戎„狀語後置,於戎取 由余,於,從‟,東„名作狀‟得百里奚於宛,迎蹇叔於宋,來丕豹、公 孫支於晉„此三句都是狀語後置‟。此五子者,不產於秦„狀語後置‟,而繆公用之,並國二十,遂霸„省略現象,省略“於”‟西戎。孝公用商鞅之法,移„改變‟風易俗,民以„省略現象,省略“之”‟殷盛,國以„省 略現象,省略“之”‟富強,百姓樂用„被動,被用‟,諸侯親服,獲楚、 魏之師„軍隊‟,舉„佔領‟地千里,至今治„古今異義,這裡是形容詞, 指安定,今譯是動詞,治理‟強。惠王用張儀之計,拔„攻取‟三川之地, 西„名作狀,向西‟並巴蜀,北„名作狀,向北‟收上郡,南„名作狀,向 南‟取漢中,包„吞併‟九夷,制„控制‟鄢、郢,東據„佔據‟成皋之 險„定語後置,險要的地方‟,割„佔領,割取‟膏腴之壤,遂散„瓦解‟六國之從„通假字,通“縱”,合縱‟,使之西„名作狀,向西‟面事„動詞, 侍奉‟秦,功施(yì ,延續)到今。昭王得範睢,廢穰侯,逐華陽, 強„使動‟公室„王室‟,杜私門„貴族豪門‟,蠶„名作狀,像蠶一樣‟食諸侯,使秦成帝業。此四君者,皆以客之功。由此觀之,客何負於秦哉!向使„從前假使‟四君卻„拒絕‟客而不內„通假字,通“納”‟,疏士而不用,是使國無富利„富強有利‟之實„事實‟而秦無強大之名也。 今陛下致„獲得‟崑山之玉,有隨、和之寶,垂„懸掛‟明月之珠,服„佩帶‟太阿之劍,乘纖離之馬,建„樹立‟翠鳳之旗,樹„陳設‟靈鼉之鼓。此數寶者,秦不生一焉„語助詞,無實意‟,而陛下說„通假 字,通“悅”‟之,何也?必秦國之所生然後可„可以使用‟,則是夜光 之璧不飾朝廷,犀象之器不為玩好,鄭、魏之女不充後宮,而駿良不實外廄„馬棚‟,江南金錫不為用,西蜀丹青不為採„通假字,通“彩”, 彩飾‟。所以„用來……的‟飾後宮、充下陳„猶後列‟、娛„使動‟心意、 說„使動‟耳目者,必出於秦然後可,則是宛珠之簪、傅„通假字,通 “附”,綴著‟璣„不圓的珠,泛指小珠子‟之珥„耳環‟、阿縞„東阿出產的絲織品‟之衣、錦繡„錦織刺繡‟之飾不進„進獻‟於前,而隨俗雅化„閒雅變化‟,佳冶窈窕趙女不立於側也。夫擊甕叩缶,彈箏搏髀而歌呼嗚 嗚快„使動‟耳目者,真秦之聲也;鄭衛桑間、韶虞武象„指代當時的 音樂,比較優雅‟者,異國之樂也。今棄擊甕叩缶而就„取用‟鄭衛, 退„摒棄,不要‟彈箏而取韶虞,若是者„像這樣‟何也?快意當前,適„適合,滿足‟觀而已矣。今取人則„就‟不然。不問可否,不論曲直,非秦者去„離開‟,為„是‟客者逐。然則„既然如此……,那麼……‟是所重者在乎色樂珠玉,而所輕者在乎人民也。此非所以跨海內„駕 馭天下‟制„制服‟諸侯之術„方法‟也。 臣聞地廣者粟多,國大者人眾,兵„軍隊‟強則士勇。是以„因此‟太山不讓„排斥‟土壤,故能成„形成,實現‟其大;河海不擇„選擇, 挑選‟細流,故能就其深„深度‟;王者不卻眾庶,故能明„使動,使德明‟其德。是以„因此‟地無四方,民無異國,四時充美,鬼神降福, 此五帝三王之所以„……的原因‟無敵也。今乃„卻‟棄黔首„指代平民‟以資„資助‟敵國,卻賓客以業„使動詞,使……完成事業‟諸侯,使天下之士退而不敢西向,裹„停止‟足不入秦,此所謂“藉„借給‟寇兵而齎„贈送,給予‟盜糧”者也。 夫物不產於秦,可寶者多;士不產於秦,而願忠者眾。今逐客以 „來,表目的‟資敵國,損民以益仇,內自虛而外樹怨„結怨‟於諸侯, 求國無危,不可得„實現‟也。