有人說水滸中孫立不遜五虎,可石秀武藝不低似孫立又該如何解釋?

有人說水滸中孫立不遜五虎,可石秀武藝不低似孫立又該如何解釋?西嶽頑石2021-04-15 16:10:43

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孫立這個人物,無論在梁山還是讀者的眼中,都是一個非常尷尬的存在。對於這個人物的設計,說他重要吧,可最終無緣天罡,說他不重要吧,可好歹是登州派的領軍人物。說他武藝高強吧,貌似連石秀這樣的野路子都打不過,說他武藝平平吧,又可以和五虎之一的呼延灼大戰三十回合不分勝敗,確實奇哉怪也。

有人說水滸中孫立不遜五虎,可石秀武藝不低似孫立又該如何解釋?

要解答這個問題,我們不妨先來看看為什麼說孫立的武藝不遜於五虎,最具說服力的戰例就是孫立VS呼延灼的這場打鬥,且看原文——

兩個都使鋼鞭,卻更一般打扮。病尉遲孫立是交角鐵幞頭,大紅羅抹額,百花點翠皂羅袍,烏油戧金甲,騎一匹烏騅馬,使一條竹節虎眼鞭,賽過尉遲恭。這呼延灼卻是沖天角鐵幞頭,銷金黃羅抹額,七星打釘皂羅袍,烏油對嵌鎧甲,騎一匹御賜踢雪烏騅,使兩條水磨八稜銅鞭,左手的重十二斤,右手重十三斤。兩個在陣前左盤右旋,鬥到三十餘合,不分勝敗。宋江看了,喝采不已。

透過這場打鬥,我們不難看出,孫立的武藝就算不及五虎,也相差不太多,呼延灼的武藝基本可以代表五虎的平均水平。我們再來看看為什麼說孫立的武藝低於石秀,且看原文——

兩個鬥到五十合,孫立賣個破綻,讓石秀一槍搠入來,虛閃一個過,把石秀輕輕的從馬上捉過來,直挾到莊前撇下,喝道:“把來縛了。”祝家三子,把宋江軍馬一攪,都趕散了……看官聽說:石秀的武藝不低似孫立。要賺祝家莊人,故意教孫立捉了,使他莊上人一發信他。

這段描寫似乎實錘了孫立的武藝不低石秀,這就令讀者感到非常困惑,既然孫立連個野路子出身的石秀都打不過,又怎麼可以和五虎之一的呼延灼斗的難分難解,這中間的變化未免太大了吧?

我認為,凡是有這種感覺的讀者,幾乎無一例外的停留在了單一武力排名的邏輯漩渦當中,而恰恰忽略了最為重要的故事情節的發展。所有水滸中的武力對決,都是以服務劇情為目的的,切不可把它們單獨拎出來分析。

有人說水滸中孫立不遜五虎,可石秀武藝不低似孫立又該如何解釋?

為什麼原著中說

石秀的武藝不低似孫立?

這句話的意思並非單純的對他們二人進行武力對比,而是為了突出孫立的詐降,二人上演雙簧,這樣才可以取得祝家莊的充分信任,為日後裡應外合攻破祝家莊埋下伏線。試想如果沒有這句話,那麼攻打祝家莊的難度和精彩度勢必大打折扣。

那後來孫立為什麼又可以和呼延灼大戰三十回合不分勝敗?讀水滸不知道大家有沒有注意到這樣一條規律,就是新加入的好漢,施公都會在就近的情節中專門給他一次亮相的機會,不管他是濃墨重彩的重量級人物,還是打醬油跑龍套的人物,不信你細讀原著,幾乎無一例外。

自從三打祝家莊之後,孫立的個人傳記已經結束,除了和石秀那次演戲之外,沒有真正正面交鋒的記錄,那麼安排他在大破連環馬中與呼延灼交手就是順理成章的事情了,並讓他在這次亮相中出盡風頭。另外,石秀雖然是野路子出身,但也不是廢柴啊,好歹入選了天罡星,誰敢保證他的武藝在五虎面前就是個渣渣?

有人說水滸中孫立不遜五虎,可石秀武藝不低似孫立又該如何解釋?

這些打鬥都是為劇情服務的,這就不可避免的出現武藝值忽強忽弱甚至有些自相矛盾的差異,這些相較於劇情發展,人物刻畫,心理活動描寫等等,完全可以忽略不計,切不可把這當做瑕疵看待。

所以,水滸中的武力值絕對不能以不等式的傳遞性來衡量,A>B,B>C,未必就能得到A>C。比如祝龍十回合不敵秦明,而與林沖大戰三十回合不分勝敗,你能得出林沖武藝不如秦明的結論嗎?顯然不能。個人認為,讀水滸不要老是把焦點放在武評上,看它的行文筆法要遠重於武評,也遠比武評有趣的多。

有人說水滸中孫立不遜五虎,可石秀武藝不低似孫立又該如何解釋?霧都溼氣2021-04-07 11:38:46

病關索楊雄被踢殺羊張保劈胸帶住,背後又是兩個軍漢來拖住了手,幾個幫閒的破落戶逼住了,楊雄施展不得,只得忍氣,解拆不開。

石秀見了,大怒,焦躁起來,將踢殺羊劈頭只一提,一跤翻在地。那幾個幫閒的要來動手,早被石秀一拳一個,都打的東倒西歪。楊雄方才脫得身。

石秀出手不落空,祝家店裡三五個赤條條的大漢,一拳一個都打翻了。拔腳望大路便走。

祝彪怒道:這廝們夥裡甚麼小李廣花榮的,槍法十分了得。與吾鬥五十餘合,那廝尚且走了。我自去上馬拿此賊。

石秀見了,大喝一聲,拈條朴刀,直奔祝彪馬前殺將來。祝彪抵擋不住,急勒回馬便走,早被一朴刀,戳在馬後股上。那馬負疼,筆直立起來,險些兒把祝彪掀在馬下……

孫立心中忍耐不住,便叫喚:取我鞭槍來!披掛了,牽過自己馬來,這騎號烏騅,鞴上鞍子,扣上三條肚帶,腕上懸了虎眼鋼鞭,綽槍上馬。

一棒鑼響,病尉遲孫立頂盔貫甲出馬。那石秀,人稱拚命三郎。一騎馬跑將過來戰孫立。

兩相交,雙槍並舉,四條臂膊縱橫,八隻馬蹄撩亂。兩個鬥到五十合,孫立賣個破綻,讓石秀一槍搠入來,虛閃一個過,把石秀輕輕的從上捉過來。

官見了:石秀武藝不低似孫立,要賺祝家莊人,故意教孫立捉了,使他莊上人一發信他。

有人說水滸中孫立不遜五虎,可石秀武藝不低似孫立又該如何解釋?尺把長斤把重2021-04-06 12:55:07

“石秀的武藝不低似孫立”,這句話的意思是石秀的武藝也不比孫立低多少,咋就變成了孫立的上限是石秀?這個所謂“上限說”最早也不知道是誰發明的,頭條裡拾別人牙慧人云亦云的還真不少,語文都是體育老師教的吧!通篇來看,孫立明顯比石秀略勝一籌!原著裡作者濃墨重彩詳細描繪了孫立的九次出場,無一敗績,且毫髮無損,這個戰績五虎也未必能做到。另外,從孫立大戰呼延灼都能反映出來,首先孫立不是大戰了一個體損的呼延灼,這中間呼延灼有充分的時間休息。再看看作者的描述:“孫立(見呼延灼使鞭)也把槍帶住,手腕上綽起那條竹節鋼鞭,來迎呼延灼。兩個都使鋼鞭,那更一般打扮。病尉遲孫立是交角鐵幞頭,大紅羅抹額,百花點翠皂羅袍,烏油戧金甲,騎一匹烏騅馬,使一條竹節虎眼鞭,賽過尉遲恭。這呼延灼卻是沖天角鐵幞頭,鎖金黃羅抹額,七星打釘皂羅袍,烏油對嵌鎧甲,騎一匹御賜踢雪烏騅,使兩條水磨八稜鋼鞭,左手的重十二斤,右手重十三斤,真似呼延贊。兩個在陣前左盤右旋,鬥到三十餘合,不分勝敗,宋江看了,喝采不已。有詩為證:各跨烏騅健似龍,呼延贊對尉遲恭。雙鞭遇敵真奇事,更好同歸水滸中。”從這段描寫就能知道,孫立棄長就短,單手對雙手,以純切磋的心態就戰平了拼命的呼延灼,兩個人在作者心中至少是一個水平的。最後孫立率領家人全身而退,這也說明了孫立的實力絕對不遜五虎。

有人說水滸中孫立不遜五虎,可石秀武藝不低似孫立又該如何解釋?泠朔2021-04-06 18:09:23

對於這個問題,先一個一個來解答。

病尉遲孫立是否不遜於五虎?就拿戰績來說話:

1。祝家莊和石秀假打五十回合生擒石秀

2。連環馬時,單鞭大戰雙鞭呼延灼,三十回合不分勝負。

3。徵遼時,孫立大戰寇鎮遠,將其擊殺,是書中最精彩的單挑情節之一,並且此戰讓遼軍無主,宋軍大縱三軍追殺遼軍。

4。徵田虎時,孫立大戰方瓊,佔上風,卻被張翔射中馬眼,在花榮、秦明協助後斬方瓊。

5。攻打常州時,孫立大戰範疇,佔上風。

6攻打蘇州時,孫立大戰甄誠三十合,不分勝敗。

7。城破後孫立打死張威。

8。攻打昱嶺關時,孫立活捉了雷炯。

9。攻打歙州時,孫立、黃信、鄒淵、鄒潤、林沖五將合力擊殺王寅。

孫立全書一共出手9次。敗績為0,勝場為7,平手場2。最後得到一個比率是7:2:0。

有人說水滸中孫立不遜五虎,可石秀武藝不低似孫立又該如何解釋?

孫立出手不是贏就是平,從來沒輸過,這個必須要承認。

從上面戰績直觀來看,說孫立有五虎水平證據不足。所以,只看孫立的戰績不能說他有五虎水平。但是這個戰績放在八驃騎裡面是沒問題的。

下面再來解答下一個問題

石秀武藝不低似孫立。

這確實是作者說的。問題就在於

不低似

到底如何解釋。

先不急著解釋

不低似。

單看這句話我們知道作者是要給兩個人進行定性,也就是武功定位。

既然是武功定位,那麼這裡就一定有一個人武功有定位。石秀和孫立誰之前有定位?

翻看原著,從石秀出場,到石秀被捉之前,作者給過石秀明確的武藝定位嗎?還真沒!這就清楚了,兩個人中石秀是沒定位的。

有人說水滸中孫立不遜五虎,可石秀武藝不低似孫立又該如何解釋?

那有定位的只有孫立。孫立有他師兄欒廷玉定位。

所以,

石秀和孫立的這場戰鬥,準確來說是用孫立來定義石秀。石秀是跟著孫立來的。

弄清楚這個問題,我們再來看

石秀武藝不低似孫立

,如果解釋為

石秀武藝高於孫立,就變成了用石秀定義孫立,這是不是和前面推斷的有誤?

是不是有些變扭?

其實對於這句話的真正理解還要結合那個時代的時代背景。

《水滸傳》的作者是施耐庵是古代人,古代人的書寫習慣和用法和現在很大不同。

古人用繁體,現人在不用,古人是豎著書寫,現在人是橫著。

總不能用現在的思維習慣去定義古人的思維習慣吧!

有人說水滸中孫立不遜五虎,可石秀武藝不低似孫立又該如何解釋?

其實這句話的爭議就在於

標點符號。

在作者那個年代,書寫是沒有標點符號的。在沒有標點符號的情況下,這句話就會產生兩種不同的意思。每一個看書的人會有自己的理解。

哪兩種意思呢?

1、石秀武藝不低似孫立。

2、石秀武藝不低,似孫立。

第一種是石秀定義孫立,第二種是孫立定義石秀。

我們能百分之百肯定作者一定會用第一種嗎?還真不能。結合我前面分析的兩人武功定位問題,作者很有可能用的是第二種。

有人說水滸中孫立不遜五虎,可石秀武藝不低似孫立又該如何解釋?

暫且不提作者用的哪一種。現在對於石秀和孫立的說法,普遍都是石秀是孫立的上限,也就是上限論。

作者生活的那個年代有沒有上限論這個用法還有待商榷。作者是否懂什麼叫上限也是一個問題?再者說了,作者寫作的時候真的往上限這方面去想了嗎?都說《水滸傳》沒有陰謀論,作者根本沒這麼想。為什麼偏偏在這句話上,我們就認為作者就想多了呢?

所以,這樣分析,感覺現在所謂的上限論,真的有些問題。

再結合書本來看,一句話就能給人定性死嗎?說石秀武藝高於孫立,後面也沒見到石秀哪裡高於孫立的啊。

作者還說過無用能超越諸葛呢!結果他超越了嗎?周通還能比項羽呢?他真的能比嗎?所以,這樣看,這句話可能是一句修飾。

孫立在原著中會玩槍;會玩鞭;會射箭;能拉硬弓;騎劣馬;會躲暗器;馬術了得。

這些都是實實在在展現過的。但是石秀作者並沒有給他這些能力啊。算綜合能力,石秀肯定不如孫立啊。

有人說水滸中孫立不遜五虎,可石秀武藝不低似孫立又該如何解釋?

有人說石秀和孫立一戰,石秀假打了。石秀用自己的短板對戰孫立的強項。

首先,作者說過步軍頭領就完全不會馬戰嗎?從沒說過。

就像作者也從沒說過天罡一定比地煞厲害,地煞就一定不如天罡。這些都是讀者們認為的,作者本人卻從來沒有定義過。

說石秀不會馬戰的,是沒有仔細看過書,作者白紙黑字寫過石秀之前是賣馬的,賣馬的就和現在賣車的一樣,不會開車,車技不高,不瞭解車的效能,還賣什麼車?

同理,石秀不會騎馬,還賣什麼馬?所以,這裡作者就提供了石秀會騎馬的依據,而且石秀的馬術水平很可能不比孫立差。

有人說水滸中孫立不遜五虎,可石秀武藝不低似孫立又該如何解釋?

至於假打情況,也不是很多人理所當然認為的那樣。雖然說當時是表演秀,但是是有觀眾的,而且觀眾個個都是行家,石秀假打人家真的看不出來?

所以,當時的情況也要按不同的角度去分析。這裡簡單的分析一下。

這裡羅列一下孫立和石秀兩個人假打的所有情況,來一個一個分析,看哪個最符合當時的情況。

石秀假打,孫立真打。

孫立假打,石秀真打。

孫立假打,石秀假打。

孫立真打,石秀真打。

兩個人假打無外乎以上四種情況。

先來看第一種

石秀假打,孫立真打。

前面說了,石秀馬術很高,孫立和石秀馬術處在同一水平線上。

孫立真打,也就是全力以赴的去對戰石秀,而石秀放水和孫立交戰。

如果是這樣的對打,不僅不能讓祝家莊相信,甚至還可能會懷疑兩個人做戲。為什麼這麼說?

有人說水滸中孫立不遜五虎,可石秀武藝不低似孫立又該如何解釋?

祝家莊不是一個內行,而是四個內行,就算一個看不出來,不可能都看不出來。石秀是否放水,明眼人一眼就能看出來。孫立全力以赴才能打平放水的石秀,最後竟然還能捉住石秀?這是不是太假了?明明打不過,最後打贏了。換成誰都不信。若果說別人不懂,現場可是有一個對孫立知根知底的欒廷玉啊。

所以,第一種情況,排除。

第二種情況

孫立假打,石秀真打。

假如是這種情況,也會讓祝家莊產生懷疑。

祝家莊請孫立來是當幫手的,作為外援的孫立應該要全力以赴,結果,孫立放水,這不得不讓人懷疑孫立會不會和梁山有勾結?

有人說水滸中孫立不遜五虎,可石秀武藝不低似孫立又該如何解釋?

再有,前面說了欒廷玉對孫立知根知底,假如孫立能用一招取勝,結果卻用了十招。這也會讓欒廷玉懷疑為什麼孫立如此託大。

這樣的假打結果就是,石秀明明不如孫立,孫立卻和石秀打了五十回合。這樣做能收買人心?鬼才相信呢!

第二種情況,排除。

第三種情況,

孫立假打,石秀假打。

這樣的對決是不可能存在的。孫立只要一假打,欒廷玉立刻就能看出來。而石秀也配合著假打。這真是

該配合你演出的我盡情表演。

這不得不讓人覺得孫立和石秀之間有貓膩。這樣做能讓祝家莊的人信任?更不可能。

有人說水滸中孫立不遜五虎,可石秀武藝不低似孫立又該如何解釋?

第三種情況,也排除。

前三種都被否決,最後只剩第四種情況。

偵探劇裡常說,最後的結論無論怎樣讓人難以接受,排除其他錯誤選項,剩下的最後一個就是真相。

透過前面三種情況我們可以知道,有欒廷玉在,孫立沒法假打。而石秀要是假打,也會被看出來。

所以,只能是一種情況,這五十回合,石秀是真打,孫立也是真打。

肯定有人問,假打在哪裡?

這就是作者寫作的高明之處,前面五十回合,孫立和石秀是打真的,給人勢均力敵的感覺。不會引起別人懷疑。

有人說水滸中孫立不遜五虎,可石秀武藝不低似孫立又該如何解釋?

做戲的地方就在於孫立活捉了石秀,這個地方,石秀做假了一下。

一騎馬跑將出來。眾人看時,乃是拼命三石秀,來戰孫立。兩馬相交,雙槍並舉,四條臂膊縱橫,八隻馬蹄撩亂。兩個鬥到五十合,孫立賣個破綻,讓石秀一槍搠入來,虛閃一個過,把石秀輕輕的從馬上捉過來,

是孫立先露出破綻讓石秀鑽,石秀也很配合的去鑽。

假打的地方就在這裡。前面的五十回合就是為了後面這一下子假打。

這樣的假打才是真正能獲得信任的。也是不會讓人懷疑的。

綜上,

石秀武藝不低似孫立,這句話我認為是石秀武藝不低相似孫立,也就是孫立和石秀旗鼓相當。作者的意思也應該是這樣。

有人說水滸中孫立不遜五虎,可石秀武藝不低似孫立又該如何解釋?

以上就是本人發表的一點愚見。不要求所有人都接受。畢竟一千個人心裡面有一千個哈姆雷特。沒必要讓所有人都相信唯一一種解釋。

同時名著閱讀也不是應試語文,沒有固定答案,堅持自己心中的那個答案就好。

最後,這世上沒有絕對的事情。這也告訴我們一個道理,任何你堅信不疑的東西,仔細研究起來會發現動搖自己的信念。所以,對待任何東西,要多思考,而不是著急的下結論。

有人說水滸中孫立不遜五虎,可石秀武藝不低似孫立又該如何解釋?天門觀雪2021-04-11 17:55:18

石秀馬戰不會是孫立的對手,但石秀是歩將。大名府孤身劫法場這膽量,比江州劫法場的眾人威武多了!大家喜歡評論魯智深瓦罐寺之戰,武松對飛天蜈蚣,其實石秀的大名府之戰無愧拼命三郎的綽號。

有人說水滸中孫立不遜五虎,可石秀武藝不低似孫立又該如何解釋?1711882021-04-06 12:40:59

五虎下與八彪上沒多大差距,楊志、花榮與五虎沒啥差距。

單挑時,孫立單鞭對呼延雙鞭不落下風。

其實孫立最強的是帶隊能力,登州幫八人打完全場只損三人,其中兩個還是脫離隊伍的。

有人說水滸中孫立不遜五虎,可石秀武藝不低似孫立又該如何解釋?天山月32021-04-07 22:22:52

讀古典小說不能用一段話,一件事或一個人的經歷以偏概全,要全面客觀地綜合平衡後再作出研判。孫立和石秀可能在某一次大戰中接近五虎將的水平,但並不是每戰如此。綜合考量才能得出令人信服的結論。

有人說水滸中孫立不遜五虎,可石秀武藝不低似孫立又該如何解釋?朱國宇律師2021-04-06 09:33:36

石秀武藝不低似孫立是作者說的,孫立不遜於五虎是讀者說的。

有人說水滸中孫立不遜五虎,可石秀武藝不低似孫立又該如何解釋?任叔嶽2021-04-06 16:22:08

然後孫立和呼延灼都用鋼鞭,而且孫立單鋼鞭(一把)打呼延灼兩把雙鋼鞭[呲牙]毫不畏懼,所以說不遜於五虎。而且孫立是全能選手,有長槍有鋼鞭,也能躲暗箭(不怕花榮一類人物暗算),也會射箭(比花榮稍差但差距也不會太大央視版水滸裡射死了欒廷玉)。宋江肯定看出來了,於是讓他在地煞裡面故意打壓,但是孫立情商高,南征方臘故意保護自己和登州派,最後除了兩個進天罡的獵戶解珍解寶以外。登州派大部分人物倖存了下來。

有人說水滸中孫立不遜五虎,可石秀武藝不低似孫立又該如何解釋?

有人說水滸中孫立不遜五虎,可石秀武藝不低似孫立又該如何解釋?

有人說水滸中孫立不遜五虎,可石秀武藝不低似孫立又該如何解釋?綠野萍蹤012021-04-07 11:36:25

孫立的武藝畢竟不如五虎將,否則,施耐庵就不會只讓他與呼延灼打三十回合。在整部《水滸傳》中,孫立也只是有這一場真打,憑什麼就判定他不遜五虎呢?

至於“石秀武藝不低似孫立”這句話究竟如何理解,還得以文字為準。我認為,原著中應當沒有這句話。因而,也就不能以孫立為基準,衡量石秀的武藝。

那麼,孫立、石秀的武功究竟有多高呢?

有人說水滸中孫立不遜五虎,可石秀武藝不低似孫立又該如何解釋?

孫立擒石秀多此一舉

宋江兩次攻打祝家莊不利,一籌莫展之際,吳學究從梁山帶來了登州提轄孫立,雙掌連環計,試圖裡應外合拿下這個堡寨。為了騙得祝家莊的信任,梁山擺開陣勢,以一場假打讓孫立陣前活捉了孫立。

然而,細讀文字,這場假打十分的蹊蹺,按照對陣的形勢分析,以孫立擒石秀大有畫蛇添足之嫌。

孫立是欒廷玉的師弟,又帶著家眷及許多車仗行禮,祝氏三傑根本就沒有起疑心。梁山這邊為把戲演足,便不斷地展開襲擾。孫立到祝家莊的第三日,花榮前往挑戰,小郎君祝彪與花榮大戰五十回合不分勝敗。祝彪大讚花榮槍法,孫立卻說,小弟雖然不才,來日捉他幾個。

有人說水滸中孫立不遜五虎,可石秀武藝不低似孫立又該如何解釋?

第二天,梁山出動了大隊人馬,又來挑戰。祝家莊先派出祝龍單挑林沖,二人打了三十回合不分勝敗,各自回陣。祝家莊內,祝虎殺出,穆弘出馬迎戰,三十回合之後,也是不見輸贏。祝彪見兩個哥哥不能取勝,大怒殺出,楊雄接住廝殺。

祝家莊內,孫立早按捺不住,飛馬出莊叫陣。宋江隊裡,拼命三郎石秀一騎馬飛出,挺搶大戰孫立。這兩人大戰了五十回合,孫立賣個破綻,將石秀活捉了去。祝朝奉一見孫立活捉了石秀,大喜,說梁山合當被滅了。

此時,書中有一句交代:

看官聽說, 石秀的武藝不低似孫立,要賺祝家莊人,故意教孫立捉了,使他莊上人一發信他

有人說水滸中孫立不遜五虎,可石秀武藝不低似孫立又該如何解釋?

這句話根本就沒有必要說,完全是畫蛇添足之筆。從原著文字來分析,這句話不一定是施耐庵的原筆,極有可能是後人新增的。為何?

這段故事講的就是“連環計”,以孫立做臥底,裡應外合拿下祝家莊。孫立揚言要捉將,梁山配合孫立演戲,以賺取朱家的信任,這是明擺著的,何須添此蛇足交代這一筆?

《水滸傳》以隱喻筆法為主,如此俗套的旁白,與全書風格格格不入。

不僅這句話是蛇足,孫立擒石秀也是多此一舉。

有人說水滸中孫立不遜五虎,可石秀武藝不低似孫立又該如何解釋?

石秀武藝要高於孫立

假裝活捉了石秀,孫立成功臥底,“李應”外合拿下祝家莊,便是大功一件。此後,又在呼延灼征討梁山時,以單鞭對雙鞭,大戰了三十回合。孫立雖然沒有輸給呼延灼,但卻並不能證明他的武功一定不低似呼延將軍。

雖然孫立後來也參加了一些戰鬥,但大多是以副將的身份出戰,再也沒有單挑記錄。僅憑這一戰,孫立是不足以與五虎將相提並論的。

《水滸傳》中的單挑以五十回合為上限,只有王英、鄭天壽在清風山下打到了六十回合。五十回合戰罷不分勝敗,才能判定雙方勢均力敵。孫立只與呼延灼打了三十個回合,說明他與呼延灼之間不是平手關係。否則,祝龍三十回合平林沖又當怎講?

有人說水滸中孫立不遜五虎,可石秀武藝不低似孫立又該如何解釋?

祝龍在與林沖單挑之前,還與秦明有過一次對陣,書中寫道:

秦明和祝龍鬥到十合之上,祝龍如何敵得秦明過

。假如林沖與祝龍打成平手,是不是說秦明可以在十回合開外打敗林沖?

何況,呼延灼與孫立交手之前,先遭遇了林沖(五十回合)、花榮(三回合)、扈三娘(十回合以上)的輪番衝擊,孫立佔了些便宜。

所以,施耐庵以孫立三十回合戰平呼延灼,是把孫立的武功寫低了一個級別,孫提轄不夠五虎將的水平。

說孫立的武藝不夠五虎將級別,還可以拿欒廷玉做參照。

欒廷玉這個人物的武功因為宋江的一句話而被高看了,宋江說:“

只可惜殺了欒廷玉那個好漢

”,宋江都看得上的人,武藝能低嗎?但是,欒廷玉卻不敵秦明。

有人說水滸中孫立不遜五虎,可石秀武藝不低似孫立又該如何解釋?

欒廷玉綽號“鐵棒”,但他上陣從來就不用這件兵器。第一次單挑,未等歐鵬近身,欒師兄起手就是一飛錘,簡直就是以暗器取勝,算不得好漢。隨之,與秦明單挑。兩個鬥了一二十合,不分勝敗。看看打不過秦明,欒廷玉賣個破綻,“落荒而走”。

落荒,就是敗了,欒廷玉在秦明這裡只能走二十幾個回合。但是,施耐庵寫得很有意思,說是欒廷玉往荒草叢中走,然後,以伏兵捉了秦明。這個細節彷彿是說“落荒”是往荒草中走的意思。即便如此,欒廷玉還是敗了,被秦明追趕,不得不借助伏兵逃命,連使飛錘的機會都沒有。

孫立與欒廷玉是師兄弟,武功即便要高出師兄,恐怕也難以達到五虎將的高度。

因而,把“石秀武藝不低似孫立”這句話當真,也不足以證明石秀要高於五虎將。但是,石秀的武藝是要高於孫立的,排名十大步軍頭領第八位都嫌稍低了點。

有人說水滸中孫立不遜五虎,可石秀武藝不低似孫立又該如何解釋?

三打祝家莊暗藏玄機

上文講到,孫立擒石秀,然後迷惑祝家莊是多此一舉。為什麼呢?

祝家莊可以出戰的戰將總共有四人:欒廷玉,祝氏三傑。祝氏三傑先後殺出,莊上只剩下欒廷玉一人。此時,祝朝奉、欒廷玉、孫立三人在莊門上觀戰。而在祝家莊內,有解珍、解寶、鄒淵、鄒潤、孫新、顧大嫂、樂和七人臥底,假如這幾人放出秦明、黃信、楊林、時遷,從中鬧事,火燒祝家莊。然後,孫立假裝出戰,開啟莊門,梁山人馬一擁而進,豈不是一舉拿下了嗎?

這樣寫,同樣是“雙掌連環計”,有必要再以石秀演戲,讓孫立活捉了嗎?但是,這樣寫就沒有意思了,遠遠達不到施耐庵以故事隱藏真相的目的。那麼,這段故事中,又隱藏著怎樣的玄機呢?

有人說水滸中孫立不遜五虎,可石秀武藝不低似孫立又該如何解釋?

三打祝家莊實則“三打朱家莊”,孫立做“李應”,必定要到最後時刻,以火燒祝家莊、欒廷玉失蹤為結局。

欒廷玉,實則“鑾廷玉”,有讀者解讀為“鑾庭御”。我覺得,那位網友的解讀比我更高明。這是因為,欒廷玉綽號“鐵棒”,但他卻從來就沒有用過這件兵器。其實,“鐵棒”就是天棓,是天棓星。天棓星寓意為帝王的前驅,是挑起帝王戰爭的星煞。所以,欒廷玉即“鑾庭御”,以朝廷兵馬抵禦朱棣的燕軍。

孫立就不用多做解讀了,他就是洪太尉誤走的妖魔,也就是朱洪武立孫子做皇帝。祝家莊中的這對師兄弟,共同隱喻了靖難之役中的最後一戰。

有人說水滸中孫立不遜五虎,可石秀武藝不低似孫立又該如何解釋?

而石秀的隱喻卻要比這兩人深得多,我也從來沒有解讀過,這裡只提一筆:石秀的身上同樣有靖難之役的暗藏符碼。究竟是怎麼回事,我將在專欄中詳細解讀。因而,這場戰鬥必須是石秀出場演戲。也因為此,我才判定“看官聽說,石秀的武藝不低似孫立”這句話是後來人塞進去的,施耐庵要隱藏真相,不會這麼寫。

孫立活捉石秀,是畫蛇添足,更是為了把靖難之役的最後一戰隱藏其中,暗寫建文帝是宮內失火之前就被弓箭射殺了。

欒廷玉綽號“鐵棒”,隱藏的是天棓星。同樣,孫立能開硬弓,則是暗示病尉遲如真尉遲那樣,有射殺“欒廷玉”的嫌疑。

有人說水滸中孫立不遜五虎,可石秀武藝不低似孫立又該如何解釋?

祝家莊的故事,我已經解讀過許多次了,此處不再重複。總而言之,孫立擒石秀不是為了配合登州人馬做臥底,更不是對比孫立、石秀的武藝。施耐庵以十分蹊蹺的畫蛇添足筆法,暗藏了一段真歷史。