碧海藍天672892021-05-19 06:14:221、源於姜姓，出自帝顓頊之臣伯夷的後代，屬於以官職稱謂為氏。
據史籍《姓氏考略》、《元和姓纂》及《史記》、《姓苑》等記載，上古時期，有一種官職稱作“四嶽”，專門職管祭祀三山五嶽。因為古代人們認為山是神靈，所以“四嶽”官是很重要的，岳氏就是四嶽官的後代。相傳帝顓頊之臣伯夷，為首任太嶽，其四子掌四方諸侯，稱四嶽。後世子孫以官為氏，稱岳氏。
2、源於各民族變姓，屬於漢化改姓為氏。
元朝時期畏兀兒族人（維吾爾）有改漢字單姓為岳氏者，如嶽柱是也。
清朝時期滿洲人有改漢字單姓為岳氏者，世居瀋陽。
景頗族重原恩昆氏、木孔氏、恩孔氏等有改漢字單姓為岳氏者。
今滿族、蒙古族、土家族、臺灣土著、朝鮮族等少數民族，均有改漢字單姓為岳氏者。
二、得姓始祖：伯夷。
伯夷為姜姓，炎帝神農氏之裔共工的侄孫。曾擔任帝顓頊的大祭司，後為第一代太嶽。太嶽即華山，因炎帝之裔崇拜天神，以為山高接天，可通天神，而華山在其眼中為第一高峰，故稱之為太嶽。後因祭祀天神的緣故，產生了太嶽這一官職，伯夷為第一任太嶽。太嶽部落每遷一地，不忘崇拜山嶽的傳統，是故產生了四嶽（以太嶽部落為中心的東南西北四個方向的最高峰，後演變成為官職，由部落首領擔任），分管四座神山的祭祀。他們都是伯夷的子孫。四嶽助堯治理部落聯盟，很有政績，並拒堯帝美意，不肯接受禪讓，而讓位給舜。四嶽在禪讓制度中發揮了重要作用，並助大禹治水，功績卓著。後四嶽子孫以祖先官職命姓，稱岳氏。他們尊伯夷為岳氏的得姓始祖。
三、遷徙分佈：
岳氏源遠流長，初見於《姓苑》。可惜在宋朝以前，史書鮮見岳氏。
據史籍《郡望百家姓》等記載，這個源遠流長的岳氏家族，在秦、漢以前，主要是以山陽地區為繁衍中心。山陽是漢朝所置的一個郡，位於今山東金鄉西北。目前遍佈於全國每一個角落的岳氏人家，老家都在今山東，所以長久以來，他們始終相襲著山陽的堂名。金鄉地處魯南，與河南、江蘇、安徽相比鄰，魏晉南北朝時期，岳氏除繼續繁衍于山陽一帶，並最終昌盛為岳氏山陽郡望外，亦播遷於上述諸省，並在今河南安陽一帶形成了岳氏鄴郡郡望。
到了兩宋之交，民族英雄岳飛橫空出世，光芒四射，使得姓時間漫長、沉寂時間亦漫長的岳氏為之一振，自此以後，岳氏名人當仁不讓，紛紛在史籍之上描繪壯麗人生。隨著宋高宗趙構偏安於江南，原昌盛於北方之岳氏開始取道安徽，跨過長江，進入今江蘇、浙江、江西等地，或由河南徙奔兩湖，或取道陝西，越過秦嶺，進入四川。其中，岳飛後裔有落籍江蘇宜興者。
元朝初期，元兵大舉南侵，宋王室蒙塵，輾轉亡命，最後在廣東之孤島覆滅。宋王室逃亡於何地，則蒙古鐵騎紛至沓來，南宋遺民畏之如虎，於是岳氏在南方各地散居開來。
明朝初期，山西嶽氏作為明朝洪洞大槐樹遷民姓氏之一，被分遷於山東、河南、河北、江蘇、陝西等地。明中葉以後，有沿海之岳氏赴臺，或遷居東南亞。明朝末年，張獻忠大肆屠川，四川之岳氏有避居雲貴高原一帶者。不久的湖廣填四川，則兩湖之岳氏有定居四川者。
清朝以後，岳氏分佈地更廣，並有河南、山東、河北一帶的岳氏闖關東進入東三省。在新加坡的宗親團體名單中，沒有岳氏公會或岳氏總會的名字，由此看來，新加坡的岳氏宗親不多。就以中國來說，岳氏也不是大姓，但是岳氏族人出了一個千秋萬世共敬共仰的民族英雄岳飛，使岳氏在中國歷史上大放光芒。
如今，岳氏在全國分佈較廣，尤以四川、河南等省多此姓，二省岳氏約佔全國漢族岳氏人口的54％。
岳氏是當今中國姓氏排行第一百三十三位的姓氏，人口約一百六十萬餘，佔全國人口的0。1％。
四、郡望堂號：
1。郡望：
山陽郡：古代山陽郡有二：一是漢景帝中元六年（公元前144年）將梁國分置為山陰國，不久以後，漢武帝於建元年間（公元前140～135年）將其改為山陽郡，其時轄地在今山東省獨山湖周圍金鄉縣一帶地區。二是東晉義熙年間（公元405～418年）將廣陵郡分置山陽郡，治理山陽附近的地區，其時轄地在今在今江蘇省清江、淮安一帶。至隋朝初年，又移治到今江蘇省淮安市一帶地區。
鄴 郡：南北朝時期北魏分冀州置相州，治所在鄴邑（今河北臨漳）。東魏時期將都城建於鄴邑，以相州為司州。北周時期再為相州。北周末期，楊堅摧毀了鄴城，遷州治於安陽，本在今安陽南，隋朝時期移今安陽市。自此安陽亦有鄴城之稱。唐朝時期改相州置郡，治所在安陽，其時轄地在今河北、河南、山東間地。金朝時期為彰德府。
2。堂號：
山陽堂：岳氏族人的祖先既然掌管四方諸侯，可見他們出身顯赫，源遠流長。秦漢以後，岳氏族人主要以山陽地區為繁衍中心。山陽是山東省金鄉縣的西北，岳氏人家的老家都是山東，隨著歷史的變遷，兩千多年來，岳氏族人陸續移居各地。不過，他們始終沿用“山陽”的堂名。