這句話好像不是那麼的絕對吧?
據說堯舜二帝的心很軟,他倆是善終的,結局很好。但他倆都是千古傳頌的好皇帝。
孔子的心也很軟,他也是善終的,結局也很好。但後世人們推崇他為聖人。
唐僧的心也很軟,但他去西天取得真經,修成正果。結局也不錯。
來俊臣的心很硬,心狠手辣。知名酷吏,結果被武則天所殺,沒好下場。
安祿山性情暴虐,心也很硬,結果被親兒子所殺,下場也不好。
吳三桂也是個狠人,心也很硬,他的下場也不好,氣死於叛亂的路上,聲譽遺臭萬年。
以上例子說明,心軟的人也不一定沒有福,心硬的人也不一定有福氣。
當然也有心軟之人則是無福之人,比如,“顏淵命短,殊非兇惡之徒。”
也有心硬的人,福氣更大。比如,“盜蹠年長,豈是善良之輩。”
所謂心軟之人無福,那是有些心軟之人是根本沒有原則心軟,換句話說這個心軟就是違背天道,根本就縱惡。
善良之人必得福報,而善良之人的善良,絕不是縱惡的行為,縱惡根本不是善良,善良要遵守天道,要用對了地方,給對了人才會有福報。
心軟之人就是心軟,把縱惡當成了善良,這樣既不能得到福報,反而會損了自己的福報,我們都知道【東郭先生與狼】的故事,我們也知道【農夫與蛇】的故事,
現實生活中就有很多的東郭先生,也有農夫,
這樣的人,這樣的心軟,其實是在損了自己的福報。
心軟之人,沒有原則,沒有底線,就是心軟,分不清好壞,自己都還吃不上呢,卻心軟的總去看別人,禁不住幾句好話,就沒有底線的去幫助別人了,請問這樣怎麼會有福氣?福氣從哪來?
心硬之人,只是看著好像人家心硬,其實人家是有原則,有底線,人家知道什麼該幫?什麼人不該幫?遇到不應該幫助的人就是不幫,在別人看來好像是心腸硬,其實人家那是有原則,知道什麼該做?什麼不該做?不該做的事堅決不做,說白了那是順應天意,當然就會有福報了。
心軟之人好說話,容易被他人的意見所左右;心硬之人,不會被別人意見所引導!
其實沒有什麼心軟心硬的說法的,人與人之間實際上就是互相還債與討債的,有金錢債,有人情債,也有仇恨債,不科學的說法就是,你或者你的祖宗祖輩不知道哪一輩子欠了別人的各種債沒有還清給別人,所以就拖到現在來還了。
慈不掌兵,義不掌財,情不立事,善不為官”
心軟之人是無福之人主要想得太多,思考過過多,做得太多,憂慮過多,時間一久就容易生病,身體上,精神上受到痛苦,反之心硬之人福氣最大是因為他們心胸開闊,一個人要過得開心自在,就活得自在,閒事少管,活得長。他們宰相肚裡能撐船。
心軟,但是不能無原則,如果是無原則那就既苦了自己,又傷害了對你好的人。那樣與惡人無異。
心這句話應該是針對在不該心軟的時候往往自以為的心軟,比如“以德報怨”的做法,到頭來往往還是不會向著自己以為的那樣去發展。
雖然可能這句話聽起來有問題,但我不得不承認在現實生活中,大部分情況下是對的。
因為什麼呢,以為心軟的人容易被小人利用。
當然我們不能把身邊的每一個人都看作是小人,其實世界上大部分人都是沒那麼壞也沒那麼好的,就普通人,你說欺軟怕硬嘛多少有一點,但也只是有一點。但是有一小部分人呢,是特別的喜歡欺軟怕硬,自己不想著怎麼靠雙手賺取自己想要的,就想著從別人那裡去竊取、去掠奪,這樣的人就會專門去找心軟的人下手,透過軟硬兩種方式去對侵犯心軟的人的正當權益。軟的比如說裝可憐、求同情,硬的比如說威逼恐嚇。
心軟的人就容易招來這種寄生蟲。
而所謂心硬的人呢,肯定是對這種人堅決地說“不”,所以能夠維護自己的正當權益。
所以吶,善良是要有鋒芒的,心軟是要有底線的。人不能沒有惻隱之心,那就成了劊子手,但也不能聖母心氾濫,這樣只會害了自己。
這話沒毛病
狠心做財主,稱霸…??