那還是滿人的天下!!
扯淡,絕大多數人看問題都是想當然,非常主觀,怎麼就不能客觀一點,從歷史的客觀發展規律的角度看問題呢?
老慢一再講,近二百年,是人類歷史的第二個重大轉折期。第一個是從普遍靠漁獵的原始社會轉變為普遍靠種地的農業社會,靠種地比靠漁獵更容易養活人,所以是根本性的革命;第二個就是當下這二百年,從普遍靠種地的農業社會轉變為普遍靠上班的非農業社會,後者的生存優勢更大,從此,人類普遍不會被餓死了,活著不再是問題了,因此,如何才算活得好,如何才能普遍活得好,才是今後幾千年人類的最核心的問題。
有了這個見識,對中華近代史才會有個客觀的認知。
客觀上,縱觀全球,中國是幾千年農業社會中最大最穩定也最發達的社會,越是發達穩定宏大,轉變起來的阻力和難度也就越大,時間越長,這是對等的,這是客觀發展規律。所以,中國從拒絕轉變,到不得不轉變,到不顧一切的轉變,其實,一切都在按這個客觀的發展規律走。即便到了今天,中國城市化率也僅僅剛剛及格,60%多一點,而人家發達國家,一百多年前,就基本上完成了這個轉變,工業社會打農業社會,當然優勢非常大。我們客觀看當今的發達國家,誰家不是因為率先完成了這個轉變,才佔盡了先手優勢的。
所以,大清逐漸走下坡路是客觀的必然,近代中華一直受氣、被欺負也是客觀的必然,絕不可能因為誰誰的先見之明一夜完成這個幾千年一遇的生存方式大轉變,一夜變成發達國家,相反,與客觀發展規律不匹配,超前的思想和動作,反而只能起到副作用,讓國家社會更糟更亂而已,客觀上的戊戌變法,正是如此。
好在,時至今日,第二次人類生存方式大轉變已近尾聲,再過幾十年,中華又將重新回到最大最穩定也最發達的社會,這還是中華文化基因決定的客觀規律。
首先袁世凱不存在背叛光緒,其次光緒的變法沒有群眾基礎,也沒有政治基礎,基本上是獨角戲,康有為的主張大部分是忽悠,在沒有執行力的情況下光緒提拔了軍機四卿(六君子中四人),沒有兵權的情況下找到可袁世凱欲行兵變,綜合分析是沒有成功的可能的,光緒政治上是不成熟的!
那是不行的,因為光緒帝太深信康,梁等人了,他一心求功,卻不與以慈禧為首的保守派搞好關係,當時光緒帝雖然有了一些權力,但慈禧還是有很大權力的,再者當時的袁世凱手中兵力並沒有多少,所以袁世凱也不敢保護光緒帝。
有可能會是另外一個世界,君主立憲
這個問題很難,套著另一個問題,預示著以後差不多同樣的結果。袁世凱不背叛光緒帝,意味天津兵變成功,慈禧被殺或被囚,光緒暫時總攬大權,戊戌變法自上而下實行,民心思變,國家應該向好的方向發展,但軍權可能落於袁世凱之手,行政大權落於戊戌六君子吧,好景不會太長,文武之爭仍然會不死不休,光緒重用漢人的結果就是被完全架空,哪一方的獲勝會來宣佈他的被廢或被殺,個人感覺袁世凱會獲勝,這個結果無非宣統換了光緒,歷史程序大同小異,袁世凱稱帝,然後身體不久就掛掉了,於是國家分崩離析,軍閥混戰開始。
真的這樣的話,清朝至少不會滅亡那麼快。但是要想短時間內使國力增強,是不現實的。
再好的變法改革也是需要時間去執行的,就算是那時候變法成功了,也不一定能打贏八國聯軍,如果能堅持20年的話,中國可能就不會進入軍閥混戰的局面。