董安於是何人,為何能被供奉在趙氏宗廟裡?

董安於是何人,為何能被供奉在趙氏宗廟裡?我我2078224362019-08-09 14:53:42

董安於,趙簡子家臣,守晉陽。範、中行之亂,以與謀為荀躒所譴,自殺。晉國諸多有識之士,從這場禍亂的前前後後開始注意董安於。他們隱隱感到,如果董安於盡心竭力地輔佐趙簡子,趙氏遲早會獨霸晉國。留下此人,終歸是其他正卿的隱患。於是,勢力最大的智伯瑤站出來給趙簡子施壓:“晉國法令,始禍者死。範氏、中行氏作亂,由你的家臣董安於引起。範氏、中行氏如今逃亡在外,也算受到了應有的懲罰,而董安於尚且逍遙法外。” 趙簡子左右為難:殺掉自己的肱股之臣,自然於心不忍;強硬對抗智伯,勢必殃及自身。就在他愁眉不展的時候,董安於坦然而言:“如果我的死能夠保全趙氏,換取晉國的安定,我又怎麼會吝嗇自己區區一條性命?”於是,他自縊身亡。 就是這樣一個忠肝義膽的臣子,卻死在自己主人的手裡;就是這樣一個深謀遠慮的賢士,卻暴屍於自己精心建造、全力守護的晉陽城中。政治鬥爭,總是這樣無情,也總是這樣無奈,但作為晉陽城的締造者,歷史永遠記住了他的名字。

董安於是何人,為何能被供奉在趙氏宗廟裡?韓尚閣發品2019-08-09 15:16:05

董安於是春秋時晉國正卿,是位出色的謀略家和政治家。是趙簡子的肱股之臣,為了平息晉國內亂自縊而死。趙簡之為表愧疚之意後將董安於供奉在趙氏宗廟裡。

董安於是何人,為何能被供奉在趙氏宗廟裡?零度的沸騰2019-08-09 14:59:48

趙氏宗廟供奉的有兩個外姓人,一個程嬰,一個董安於。程嬰大家都比較熟,看過《趙氏孤兒》都知道。董安於又有說叫董闕於,是春秋末期晉國人,晉國世卿趙氏簡子的家臣。

董安於的先祖是晉國大史董狐,他不畏權貴,秉筆直書“趙盾弒其君”,被孔子稱譽為“古之良史”。董安於出生在這樣的世家,從小就受到良好的文化教養,長大成人後為趙簡子效勞,深得信任和器重。及至壯年,董安於升任司馬,幫助趙簡子治理軍政,“察陰奸,博諜賊”,使邪侫之徒斂跡,不敢作亂。董安於深諳韜略,洞悉當時晉國六卿之間爾虞我詐的險惡形勢,更清楚地看到了趙氏勢寡力弱的一方,力勸趙簡子在遠離其他五卿的太原盆地另築城池以防不虞。結果在西靠龍山,東臨汾水的晉水之畔,為趙氏建立了軍事地理位置極其優越的晉陽城。趙簡子和其子趙無恤(襄子),正是依託董安於精心所建的晉陽城為後方堡壘,挫了日後範氏、中行氏以及智氏、韓氏、魏氏的兩次發難,奠定了與韓、趙二卿“三分晉室”的基礎,建立了後來的趙國。

晉定公十五年,趙簡子因索取“衛貢五百家”(三年前攻衛國時獲)去充實晉陽,殺死抗命不遵的邯鄲大夫趙午,午子趙稷在邯鄲發動叛亂。荀寅、範古射兩卿因與趙午有姻親關係,也與趙稷共謀圍攻趙簡子。董安於勸趙簡子先發制人出兵平亂,此時已為正卿執晉國政的趙簡子卻擔心晉國“始禍者死”的成法而進退維谷。董安於見趙簡子舉棋不定,遂挺身而出:“與其坐待範氏、中行氏作亂害民,倒不如由我帶兵與之一戰,如若將來迫究責任,就說是我發難的。”七月,範、中行氏圍攻趙簡子於晉陽,董安於帶兵奮戰,趁叛軍全力圍攻晉陽之際,出奇兵襲擊下邑,以解晉陽之圍,為趙氏立下了卓著的功勳。

第二年,晉卿智文子藉口範、中行、趙三卿爭鬥,始禍者範、中行氏已伏罪,只有董安於還沒追究責任來要挾趙簡子。簡子躊躇不決十分為難,董安於說:“只要我死了,趙氏可以安定,晉國可以安寧,活著又有何用?”於是自縊而死。趙簡子迫於無奈將安於屍體扔到大街上,並將此事告知智文子,智文子才與趙簡子和好。趙簡子對董安於之死十分內疚,便把董安於的神位陪祀在趙氏宗廟以享煙火。

董安於是何人,為何能被供奉在趙氏宗廟裡?當然65692019-08-09 14:59:12

董安於是春秋時期晉國正卿趙鞅心腹家臣,古代晉陽城的始創者。對趙氏貢獻很大,所以被供奉在趙氏宗廟裡。