清閒的青山gIGCJ2021-12-04 14:03:19現社會有些反常：有些老人在世子女十分不孝、等到去世那排場簡直火暴了：吹啦叭吹著信天游。小姐們穿著露點表態燎人。還有：每當客人進入靈堂子女們哭得十分傷心。等客人走後又說說笑笑……
有緣人1538326812021-12-02 07:04:16人死不能復生，關於守夜的親戚在靈堂前唱酒娛樂，凡事根據情況而發展，並不是都有這種情況發生。“人逢七十古來稀”，79歲應該算是高壽了吧！當然，和90、100歲是有一點差距。生老病死那是不可避免的事，誰也逃脫不了。就是彭祖活了八百八十歲，他也難逃這一關。人要看開一點，想明白一點，不要糾結哪些是是非非的事。
關於人死後守夜，孝子賢孫一家人敬一點孝道，守靈也是合乎情理，親戚朋友有這個心意也可以加入行列中。來者是客，肯定不能怠慢人家。如果年紀輕輕因病或災禍而離去，家人都沉浸在悲痛欲絕之中，親戚朋友也不會肆無忌憚，心情也是比較沉重的，那有閒心思還喝酒娛樂呀，幸災樂禍，豈不是讓人添堵。遇到這樣的場合，人們都掌握一個分寸，出格的事很少見。
79歲老人去世，親戚在靈堂喝酒娛樂，屬正常現象。活人還能讓尿憋死，漫漫長夜，親戚朋友和你在悲傷中度過，是不是有點不盡人意。人對於死亡都難逃一劫，對於長壽之人去世，應該是福氣。一生經歷過多少個坎坎坷坷，光明磊落，德高望重，為這樣的老人感到自豪。喝酒娛樂也未嘗不可。老人在世對得起他就行，死後假惺惺，鬼哭狼嚎又有什麼用？還是沒有回天之力。
作為孝子也不要糾結，認為弔唁保持沉默，吹吹打打，哭喪，意義何在？不就是讓老人走得心安理得。親戚能留下來為死者守夜，也是給足面子。如果你的父親人緣不咋地，親戚也未必留下來和孝子們度過漫漫長夜。人心都是肉長的，表達哀思，喝喝酒，敘敘舊，玩玩牌，打發打發時間，這也很正常。
在家不睬人，出門沒人睬。親戚朋友並不是衝著有酒有娛樂而去，你有再大的面子，有時未必請得動。親戚朋友是衝著死者去的，他們心裡也有一杆秤，不會胡來的，更不會醉生夢死，他們絕對懂得分寸。你看白天有多少打牌娛樂的，可以說，少之又少。對於這個問題，我們應該用平常心看待，不要糾結喝酒娛樂，讓死者風風光光離世，才是根本之道。
與白共舞的大媽大叔2021-12-03 14:03:28謝謝邀請。
對於這個問題，我認為合理。
因為，現在這年頭，特別是農村，在家的人都少啦。往往在老人死後，都要放上幾天，選一個黃道吉日上山埋葬。那麼，在放的這幾天，還得有人守著，我們農村裡叫“坐夜”……在這漫漫長夜裡，特別是冬天，又有誰心甘情願來守夜呢？
除非真孝子，也就是自己的兒女。因為那是沒辦法……大家都知道，過去那年代計劃生育，孩子都比較少。倘若放上幾天幾夜，子孫多還可以輪流換班守，若是子孫少的情況下，一個二個長夜守，誰又受得了。
所以，在我們農村裡，如果老人過世後守夜，凡是親朋或鄰里來玩，主家都很歡迎的……並且每人發上一包香菸，擺上兩張牌桌……或麻將或撲克，有錢的老闆甚至還每人發上一百塊零錢，用於打牌玩……夜半時分，主家還備上酒菜，搞個夜宵，喝兩杯去去寒……
題主所說，守夜親戚在靈堂前飲點酒，打點牌娛樂一下……也沒什麼不合適的。
如果說不合適，那你換個位置，到別人家去守夜，乾白白地坐守靈堂，漫漫長夜又將如何？
站集鎮孔治業2021-12-02 22:18:35一里不通俗，十里該規矩，我是河南商丘虞城人，以我個人的觀點和信仰，老人去世守夜親戚絕對不能在靈堂前喝酒更不能娛樂，這是白事又是桑事。家人，兒子，女兒，親戚為什麼守靈堂披麻帶孝嗎？說是孝❤️其實就是給去世的老人贖罪，老人活著的時候有的老人在陽間犯了罪，沒被人發現沒有受到法律的制裁，到了陰曹地府也會受到懲罰的，所以說老人去世以後守夜的家人親戚朋友們絕對不能在靈堂前喝酒娛樂，白事就是白事，不是什麼光彩的事情，老人去世按中國的風俗，每一個人遇到老人去世要底人三等的，是非常嚴肅的事情，希望現在的年輕人一定要有一顆善良感恩的孝❤️善待去世的老人，讓老人家一路走好，入土為安。［祈禱］［祈禱］［祈禱］
血染瓜地的小猹2021-12-02 01:31:48這種問題說謝邀似乎不合適，但我覺得對於守夜這事，還是得放寬心態，以感恩之心看待。
因為這件事合不合理放在一邊不說，我們從可以另一個角度看。
如果想要莊重肅穆，想要無盡哀思。那是不是該由至親來守夜？
但問題是，白天至親們得張羅各類瑣碎事務，得照看各類情況。特別像我們這，我估計大部分地區也差不多，那就是隻要來一個送別的，直系後輩就得下跪答謝。來了和亡者同輩，甚至是亡者的長輩，直系後輩們還得走出去跪迎，感謝人家來送長輩最後一程。
這麼一整天下來，體力上就已經吃不消了，加上精神上的打擊，要讓至親們晚上繼續守夜，這就有些強人所難了。
所以守夜的一般都不是至親，甚至連嫡親都不是，大部分叫來的都是些晚輩的朋友。
人家過來守夜，其實是來幫忙的。可靈堂這種特殊的環境，你讓一群和亡者感情並非那麼緊密的人，一整晚莊嚴肅穆，甚至痛哭流涕合適嗎？
這氛圍，恐怕不得天亮，人就跑光了。
說句有些不敬的話，對外人來說，靈堂本就有些陰森，如果氛圍再冷清一些，大老爺們也會覺得滲人。
所以許多主家甚至會提前安排好牌局，準備好夜宵，讓幫忙守夜的好吃好玩，熱熱鬧鬧的。
這其實也是主家的禮性。
你這要是著急上火的，那不如就自己守夜。
平凡的章2021-12-03 12:13:5279歲父親去世還未下葬，守夜的親戚就在靈堂前喝酒娛樂，合理嗎？
一方一俗，這需要從以下2個方面考慮：
一：中國有“喜喪”之說，如果符合喜喪的傳統肯定就是合理的。
老北京人謂“喜喪”是“福壽全歸”。即全福、全壽、全終，此基本條件缺一不可。
全福：生前，人丁興旺，形成一大家族，在家族內，德高望重。
全壽：亡人最低年齡超過了“古稀”之年，即70歲以上，年紀越大，越老，越符合“喜喪”的條件。突破百歲大關的亡人，很多地方稱其為“老喜喪”。
全終：又稱“善終”，意為圓圓滿滿地結束了一生。自然的老死，甚至“無疾而終”。如果是意外的天災人禍，則不能算作“喜喪”
符合“喜喪”的，兒孫們就不會那麼悲傷。會停靈三至五日大擺宴席，招待親朋好友。親戚朋友也不會那麼悲傷，在靈堂前喝酒娛樂，都是合理的。
二：亡人的宗教信仰。
中國是個宗教自由的國家。主要以5大宗教為主：分別是佛教、道教、天主教、基督教、伊斯蘭教。
不同宗教的死亡殯葬禮俗是不一樣的。信仰宗教的各自都很清楚，在此就舉例下佛教，其他不做贅言。
佛教相信有來生，死亡就是人生畢業，而今生的成績單是自己填上去的，平時所做的事情就是成績單。
只要平生提起正念，多做功德，往生後就能去到西方極樂世界，成佛度人。
往生是很自在的事情，信仰佛教的人，不會害怕死亡。
信仰佛教的人一般生前都會交代好生者，往生後第一時間，不要動其身體，也不要哭泣，首先要“助念” ，誦經祈福，協助其往生西方極樂世界。
佛教的葬禮並不虛榮、鋪張。但是中國傳統的鮮花，果籃，蓮花燈，焚香，燒紙這些是有的。
佛教推崇吃素，持5戒，所以如果是佛教徒死了，喝酒娛樂，是對這位亡者的大不敬。
我是@平方的章，以上是我的觀點，是否合理，請友友自行判斷。
我個人覺得合理與否，已經不重要了，已然發生的事情，誰也改變不了什麼？我們唯一能做的是活在當下，好好珍惜和親人相處的時光，
盡孝要趁早
。友友們，你們覺得呢？
秦寶海92021-12-03 08:34:53題主問：79歲父親去世還未下葬，守夜的親戚就在靈堂前喝酒娛樂，合理嗎？這不是什麼合理不合理的問題，，而是合適不合適的問題，我覺得，這是人之常情，不是至親，沒幾個會心痛的，這也不能怪人家，其實這種情況很普遍。
尤其是在我們北方，冬天有親人去世了，都停放在灶堂屋，也就是做飯的屋子裡，晚上守靈的七八個年輕人，冷冷的，不能都坐在靈前守靈吧，都是幾個人輪流著來，幾個人守前半夜，另幾個人守後半夜。
不會打牌不喝酒的，就倒躺炕上睡覺去了，如果幾個人都會打撲克，或者會喝酒，那麼，幾個人就湊一起打幾圈撲克，打發時間，再喝點小酒，暖和暖和身子，這並不算不合適的。
我記得我老媽老爹（有的地方叫大伯大媽，也有的地方叫大爺大娘，就是父親的哥哥或嫂子）去世的時候，我們七八個年輕人守靈，靈堂裡就留一兩個人堅守著，剩下的那幾個人就去屋裡（睡覺休息的房間）打撲克了。
這個現象很普遍，不是說沒孝心，而是那麼多人都在靈堂裡守著也挺累的，幾個人輪流值夜守靈，主要是看著別斷了亡人頭前的香火就行，大家也都忙了一天了，身體肯定累的，所以，你就不要責怪人家，你自己盡孝就行了，不知我說的對不對？不喜勿噴啊。
李增喜32021-12-03 08:38:41這種現象雖然不是普遍的，但也並不稀罕。怪不得有人經常在網上講＂紅白喜宴＂呢，我不贊成這樣講。我在文中從來都是按照＂紅白酒宴＂或“喜事喪事”來稱之。
過去的年代，人活七十古來稀，七十九歲已為老壽星。人生一世誰無死，該悲哀時人自悲。老父親去世還未下葬，守夜的親戚就在靈前喝酒娛樂，確實有點不妥，也不應該。雖然說人死不能復活，節哀順變是萬全之策，但也不應表現出不孝的舉動與言行來，該盡的禮儀還是要做到位比較好。
時代不同了，我們提倡新事新辦，簡化禮儀程式，但決不是該盡的孝道也免除掉了，有些傳統的禮數還是應該儘可能做到的。
孝敬父母，是每一個子女及後代子孫應盡的義務與職責。
君慧茶盞2021-12-02 05:24:02子欲孝而親不待，做為孝順子女，應該在老人生前多體貼陪伴，讓老人們在有生之年能夠倖幸福福的生活，至於老人離開人間了，我覺得是無需過多的悲傷，特別是守夜的親友，漫漫長夜喝點小酒，打點小牌真的無可厚非，做為子女應該存感激之心。
鐵框2021-12-03 19:25:18老人屍骨未寒，就在靈堂喝酒取樂。這不但不合理，也不合情；違背中華民族幾千年的優良傳統，對生你養你，帶你助你成人就業的長背的生不敬、死不悲，是最大的叛逆！
瑞雪558092378872021-12-02 22:36:24可以說合理的，在農村長輩死後在廳屋放三天二夜，晚上一般都有左鄰右舍親戚朋友在一起打牌喝酒至清晨三點左右散去，死者家裡過來玩的人越多越好就證明死者家屬是與大家非常親切的人
有酒就滋潤2021-12-03 11:28:51人活7O古來稀！79歲算是喜喪，得按喜事來辦。
我爺爺上個月80歲也去世了。我和媳婦遠在西安，連忙買了當天的高鐵票趕了回去。
回到家已經6點多了，給爺爺上了香和各位阿姨伯伯打了招呼後，去後面廚房隨便吃了些飯，就上前堂來幫忙招呼前來弔唁的人。當天來的人很少，所以比較閒。
到了晚上8點多，小堂叔回來了，離不遠的表叔也來了。他們上完香，決定留下來守夜。＂先讓她們女的守上半夜，下半夜我們來守。＂一直和爸爸媽媽陪著爺爺，到爺爺離世的大伯伯（大女婿）說話了，＂那現在怎麼辦呢？＂小堂叔笑著問大伯伯。＂他表叔也在這，我們陪他打牌，邊打牌邊守夜！＂大伯伯說。＂可以，可以，今天也不忙，你安排！”小堂叔說道。＂他表叔，我們來陪您打牌。＂大伯伯開始招呼表叔。“我今天來守夜的！＂表叔開始推託，“上半夜沒你的事，過來打牌！＂大伯伯又說。表叔環視了一圈，我爺爺三兄弟，三個女兒，孝子賢孫的確不少，上半夜真沒他啥事。“好吧，好吧，我就在旁邊陪我伯伯好了。＂麻將桌就在前堂，所以表叔也沒再推辭。我在旁邊站著，隨時準備接待前來弔唁的人們。
“差一個腳。＂大伯伯叫道，“叫xx來，其他人太慢了！”小堂叔喊著我的名字，邊招手叫我過來，＂這不合適，我不打！＂我嚴正拒絕，＂沒的事，這是喜事。＂小堂叔又說，“這不行，不行。＂我連忙擺擺手往後退。＂這是喜喪，不要緊！＂“是的，是喜事，爹爹都活80了。”“可以打，這是喜事。＂在一旁幫忙，隊裡幾個年紀大的爺爺奶奶也七嘴八舌的開始幫腔。這時的小堂叔更是過來拉我了，我求助地看著老爸，誰知老爸竟然說，“今天晚上不忙的，況且這麼多人在這裡。＂說完回過頭抽他的煙去了。小堂叔彷彿得到了聖旨，這下直接上來把我架上了桌！“不合適吧！”我總覺得不合適，“不要緊，喜事！“表叔也發話了。就這樣，一個回家才2個多小時的賢孫竟然打起了牌。
第二天晚上也是如此，直到先生進門咱們才規規矩矩。
79歲離世應當喜事辦，希望題主理解！
開白涼31342021-12-04 17:34:53沒什麼啦，還有人給守夜，知足吧！
有感而發別當真2021-12-02 22:49:39所有的存在，都有合理性！
人、家族為什麼要分五服？用對逝者的著孝穿戴尺寸不同來區別血緣的遠近。
作為兒女，子孫，對逝者恐怕也不盡然都是無比悲痛，更何況近五服者？
我倒是讚賞，宗親一起，放輕鬆一些，告別逝者。該哭的時候，盡情哭訴、悲嚎，不該哭的時候，以禮儀為重，節哀順變。
從題目看，提問者或是初次送別老人，等你送上幾回後，或有新的體會。
抽菸的煙囪2021-12-02 20:36:11不知道所說的喝酒娛樂指的是什麼？
樹欲靜而風不止，子欲養而親不待。
人都有生老病死，死亡是自然現象，無論病死老死！
生前盡了孝，老人不可避免的死去，生者也沒有必要過度哀痛。白天迎來送往照顧東西，也很累，晚上喝點酒放鬆下身體和神經，也屬正常現象！
生前不孝，死後哀嚎不斷痛哭流涕者更讓人可恨！
聰明天空2021-12-02 16:02:29
守夜和守靈不同，守靈是近親，一般是孝子；守夜不是近親。不論守靈還是守夜，都是對逝者亡靈的陪伴。孝子守靈是對親人的不捨，雖然親人亡故了，其子女仍然願意陪伴著他/她，以示難忍別離之痛。
守夜。喝酒娛樂這就是守夜的內容，營造家的氛圍。讓逝者英靈不孤獨，
你父親過世最悲哀的是兒子閨女，如果爺爺奶奶還在，他們更悲傷。親戚心裡也悲哀，他們悲哀的程度就不同了。子、女是悲痛欲絕，別人是一時之痛，有一會沒一會的。
為你父親守夜的親戚飲酒娛樂，也不是大毛病。你不用認為你們就象你心裡那麼難受，這是不一樣的。
親戚的遠近分別就在這裡，你父親過逝，你心裡特別難受。別人不會象你那樣、如果逝去的是叔、伯之類的親戚，你就不是現在這種心情了。
這就是你要問的合理嗎裡面的理。
酒這東西有的人特別喜好，無論什麼時候都想喝點過過癮。守夜其間正好有時間，家裡有酒有菜，也正好是酒鬼“肆意″的大好時機，就讓他們盡興吧！這場禮多理少。
利君言2021-12-02 18:30:17答：父親79歲去世，守靈親戚在靈堂前喝酒娛樂，去我們這裡農村是合理的。老人年齡大了去世，親戚村子人來給老人守靈，喝酒吃飯打牌是常事，說明老人在世人緣好，親戚和村子人來守靈。喝酒吃飯打牌就不寂寞了。做為孝子，應該歡迎他們並教煙敬酒、端飯招待他們。
深青樂智2021-12-02 20:33:56在農村一般誰家有老人過世後。親戚臨居都會來幫忙，年過七旬的老人故去，辦喪事也有“老喜喪”之稱，認為老人是壽終正寢。親朋好友都不會過於悲傷的。娛樂的很少見！
德勇2372021-12-03 19:10:55可能有的地方風俗不同 ，我們魯西北這邊 ，守夜的人都是喝酒 聊天，因為守夜的人 都不是至親 ，這些人守夜，是為了減輕子女們的勞累 ，他們喝著酒 還不應該嗎 ？我也為別人守過夜 ，別人為我也守過夜，農村 淳樸的農民 ，一直就是這麼延續下來的 ，如果沒有人守夜，在農村世界 非常丟人的事情 ，所以說 守夜的人，喝酒 聊天，沒有什麼大驚小怪的 。
皮特大使2021-12-03 19:59:53時代不一樣了，正確看待，