五行缺火2020-04-09 09:20:22社會心理學家所羅門·阿希做過這樣一次實驗。他找來7名大學生坐在一起，請他們判斷兩張卡片上的線段長度。第一張卡片上畫著一個“標準線段”，其餘的每張卡片上畫著三個線段，其中只有一個線段與“標準線段”長度相等。阿希要求大學生們找出其餘卡片上與“標準線段’長度相等的線段，並且按照座位順序說出自己的答案。
其實，那7位大學生中，只有倒數第二位是矇在鼓裡的受試者，其餘6位大學生事先已經串通好了，他們的答案保持一致，但三分之二都是錯誤的。以此來測試那位受試者能在多大程度上不受周圍人的影響，堅持自己的正確答案。實驗的結果是，有33％的受試者由於屈服於群體的壓力而說出了錯誤的答案。
有趣的是，不但人類有“從眾”的傾向，其他的群居類的動物也許都有“從眾”的習慣。法國的自然科學家法伯曾經做過一個有趣的實驗。把一群毛蟲入在一個盤子的邊緣，讓它們一緊跟著一個，頭屋相連，沿著盤子排成一圈。於是，毛蟲們開始沿著盤子爬行，一隻緊跟著一隻，既害怕掉隊，也不敢獨自走新路。它們連續爬了七天七夜，終於因飢餓而死去。而在那個盤子的中央，就擺著毛蟲們喜歡的食物。
思維上的“從眾定勢”，使得個人有一種歸宿感和安全感，能夠消除孤單和恐懼等有害心理。另外，隨大流也是一種比較保險的處世態度。自己跟隨著眾人，如果說的對，做得好，那自然會分得一懷羹；即使說錯了、做得不好也不緊，無須自己一個承但責任，況且還有“法不責眾”的說法當我們面對一些實際問題時，如果一味地從眾，自己不動腦筋，我們就很難獲得成功。
山谷茗屋女主人2020-07-13 15:14:26人害怕被社會孤立或排斥，人會透過自己的行為渴望得到社會的認同，當你被群體排除在外的時候，你的痛覺中樞腦島也會被啟用，會有一種很痛的感覺，所以我們希望透過服從的行為，能夠被一個群體所接受。
流雲說心理2020-04-13 21:49:33從眾心理在外面的生活隨處可見，如果不特意觀察可能都沒法知道。
就算知道自己有這種從眾心理，我們自己也不會承認的，因為公開承認自己從眾，是被認為是“不聰明的表現”。下面，就從眾心理，從是什麼、為什麼、怎麼做三方面講。
什麼是從眾心理？
從眾的定義和表現形式。
從眾不僅僅是與其他人一樣地行動，還指個人受他人行動的影響，它不同於一個人時的行動和思維。因此，它定義為根據他人而做出行為或信念的改變。
從眾主要有順從、服從和接納三種常見形式。由外部力量施壓而違心的從眾行為叫做順從。如果我們順從的行為是由明確的命令所引起的，那叫服從。發自內心的從眾行為叫接納。
就拿唱歌這件事舉例：
朋友叫你去唱歌，你就怕不去會影響友誼，哪怕你不喜歡唱歌最終還是去了，這叫順從。
領導說了這週末去唱歌，每個人一定要到，那叫命令。
朋友叫你去唱歌，你又很喜歡唱歌而最終去了，則叫接納。
從眾的三個實驗研究
這三個從眾實驗分別是謝里夫的規範形成研究、阿施的群體壓力研究和米爾格拉姆的服從實驗。
第一個實驗考察的是個體的易受暗示性，比如說某個人咳嗽、微笑後，周圍的人也會表現出類似的行為。
第二個實驗考察的是個體在群體中受到壓力而做出的從眾行為。
有句話叫“近朱者赤近墨者黑”，就拿現在的朋友相處一樣，如果你跟群體不一樣，就會被排斥和踢出這個小群體，為了留在這個群體，你不得不做出跟群體類似的行為。就像現在的家長一樣，不允許自己的子女跟外面的混混在一起玩一樣，如果玩到一起勢必跟混混們做出類似的行為。
第三個實驗考察的權威對個體作用而做出從眾行為。
這個實驗讓我想到德國納粹黨的屠殺事件，那時候希特勒被認為是“偉大的人”，做出的行為都是“正確的”。因此，屠殺“猶太人”這一行為也被德國士兵所接受。
從這三個實驗我們知道，我們很多行為都是不受自己思想控制的，很多時候都是不知不覺被他人所影響的。
從眾行為受什麼影響？
三人成虎。
這個成語說明了只要有三個以上的人這麼說這麼做，很多人會跟風而慢慢相信且認同這一說法這一行為。
阿施和其他研究者發現，3至5個人比只有1個或2個人能引發更多的從眾行為。當人數增加到5個人以上時，從眾行為的增加就不再明顯了。
2。地位與權威。
如果細心觀察，你就會發現大牌明星代言的產品，更容易被客戶購買和信任；某些權威專家和機構講的話，大眾更樂於接受。
正如米爾格拉姆報告說，服從實驗中地位低的人比地位高的人更願意服從研究者的命令。
對於從眾行為，我們該如何應對呢？
入世和出世。想要避免從眾行為，就得對從眾行為有所瞭解，否則談何避免。
就像出世和入世一樣，想要出世就得先入市。自由和獨立是每個人的追求，每個人都不想受他人影響和控制，都想掌控自己的生活。
堅持獨立性。
有句話說得好“眾人皆醉我獨醒，眾人皆醒我獨醉”，想做到避免從眾行為，勢必很多時候都是一個人。如果不能忍受自己一個人，勢必沒法做到避免從眾行為。要麼出類拔萃，成為眾人的引領者；要麼成為另類，被他人所領導或被排斥。
希望以上回答對你有所幫助，如有不同意見，歡迎進行評論。
心理諮詢師二級2020-04-11 17:38:30第一，趨利避害心理人人皆有
第二，缺乏獨立自主的思維意識
第三，行為隨性，缺乏主見。
國家心理治療師黃孜孜2020-06-21 12:22:54從眾在心理學上的定義是，
一個人在群體的壓力下，他的認知，做出的判斷以及行為會自願的跟這個群體裡面大部分的人去保持一致。
我們會把這個稱為“隨大流”，也就是我們更願意去做跟其他人一樣的事情。
那麼從眾有一個特點，就是是
自願的，而不是被迫的。
為什麼人會具有從眾心理呢？
首先第一個
，對於社會
，因為我們人是群居動物，大部分人的觀念跟行為保持一致是必要的，如果太離群索居或者太跳脫，那麼可能沒有辦法促進共同的語言，價值觀以及行為的形成，所以從眾
首先它是能夠讓社會形成一個共同規範的，能夠讓大家之間的溝通交往成為可能。
就好像如果有人在單行道上突然逆行，或者在電影院裡有人突然大聲打電話，這些不從眾的行為就會對社會規則造成衝擊。
而對於個體來說，為什麼人的從眾心理會很強？
因為從眾
可以讓個體適應社會
，能夠在很大的程度上讓自己迅速知道我來到一個陌生的情景應該做什麼，跟大多數人一樣，就不會容易出錯。也就是尋找一個行為的參照。在很多的情形裡面，我們由於不熟悉，或者由於缺乏一些必要的知識，那麼
當我們去參考其他人的行為的時候，就能夠保證不要出錯。
第二個原因是
對偏離群體以及被孤立的恐懼。
古話說，木秀於林，風必摧之。假如投票時如果大家都選a，而你選了B，那麼可能大家就會對你施加壓力，或者排擠你，拒絕你。所以從社會生活上來講，
大多數人會盡量的去從眾，因為這樣子就不會被群體所排斥。
第三個原因是
從眾有利於增強群體凝聚力
。一個群體凝聚力越高的群體中的成員，他就更願意去從眾，比方說一個公司的文化非常好，公司領導人的人格魅力很高，那麼我們就更願意從眾，因為我們希望能夠去更加重屬於這個群體。
每個人的從眾強度不一樣，那麼影響從眾的也有很多的因素。我們要正確的做到從眾但是不盲從，在考慮社會規範的同時，也要適當的去發展自己的個性以及主動性。
希望對你有幫助
黃孜孜
國際催眠治療師
國家二級心理諮詢師
正念瑜伽導師
家庭教育指導師
週週092020-04-09 09:57:42首先，中國有句老話叫做法不責眾。就是說就算是犯法了，如果是大多數人一起犯的話，那麼他能夠做，我能夠做，你也能夠做，大家都可以做，多數人感覺到這樣才是適合了這個當前的最佳選擇行為，他們當時也認為是最安全的行為，甚至認為是跟大眾，跟潮流。包括我也是，就好家這裡有一群人圍著一起看熱鬧，那麼我們很多人都會停下來很自覺的走過去，想看看裡面究竟是什麼發生了什麼事情，有點好奇心或者說想知道多一點事情。我們人本身就有一個自動認知社會了解世界的學習心理。小孩子也一樣。大人也差不多。除非你有很忙的事情在做，或者說抽不開身，沒有碰上這些事情，但一旦碰上了，如果不是急忙趕路，一般情況下還是想知道知道了解了解，這是我們在這所社會大學求知的一種鍛鍊和成長。但我們做人要善良，尊老愛幼，無論是在道德上，法律上，我們都要有自己的底線，不觸碰紅線，不碰高壓線。
一木豆丁2020-04-09 10:44:51從的不是眾，從的是同一種思維模式！那就是在虛幻中尋找存在感！喜歡用這種方式生活的人是絕對耐不住孤獨的。獨處的時候除了煩躁和無聊他找不到讓自己內心寧靜下來的方法！
從眾的思維模式無非有以下幾種原因：1、尋找存在感2、認為可以從中得到自己想要的東西3、無法面對孤獨4、找不到真正的自己！
人生有兩種方式：1、痛並快樂著2、痛並假裝快樂著！
你選擇的是哪種？
雨絲心理2020-04-09 13:45:53很簡單啊，根據社會心理學的研究來看人是社會性動物，進化在我們的基因裡做了這樣的設定，想象一下一個落單的原始人，他大機率上是獨立生存不下去，這種害怕被群體孤立的感受屬於人性最深層的部分。
而且情況不明朗的時候，我們基於有限的資訊，很難對複雜的環境做出有效的判斷，這個時候大機率上來說，從眾就是一種最理性的行為，有利於我們避開潛在的危險，獲得更高的生存率。
另外，進化還在我們的基因裡刻下了另外一個特性，就是在人類早期食物比較匱乏的年代，我們的大腦為了節省能耗，是非常懶惰的，能不用腦的時候就不使用。
所以從眾是人的本能，在現在這個複雜的時代，從眾會阻礙我們做出正確的判斷，我們更多的是呼喚一種獨立思考的能力，這需要我們認真的學習心理學知識，掌握人類思考的規律，才能在某種程度上糾正我們的心理偏差。有很多的技巧和方法是可以打破從眾的本能的，我是一名職業的心理諮詢師，專心為您輸出專業靠譜的心理學知識，如果你也喜歡心理學，請關注我一路同行，謝謝！
舍會人2020-04-09 10:04:41從眾的心理是刻在人類基因裡的。人類是需要協作才能存活的物種，人對落單有種天然的恐懼。落單意味著不被注意，不能參與協作，不能獲得勞動果實。
很多人現在都標榜自己是多麼的獨立，但都不是真獨立。
首先是在物質上——他的吃喝拉撒都是需要跟其他人產生關聯的。
其次是精神上——人們嘴上常說的，所謂獨立的人，其實是指那些有著很強的獨立思考能力的人。他們有別於大群體，卻在不斷的尋找屬於自己的小群體。他們其實也是從眾的，只不過從的是小眾，而不是大眾。
諮詢師含笑2020-04-09 09:38:57這個問題可以從以下幾方面講講，有關從眾心理的書，可以看看《烏合之眾》。
1。從人類的祖先來看，如果沒有集體，那麼對於個人來說，是非常可怕的，在那個原始時代，人離開集體是無法生存的，所以，成千上萬年的進化，從眾心理已經深深烙入人的潛意識。從進化心理的角度來講，那些不從眾的祖先，基本沒有生存下來。
2。其實，有個例子，就是人為啥喜歡參加演唱會，因為在演出會中，觀眾基本是消減自我的，看過一個例子，一箇中年人去看演出會，剛開始，就是發現周圍的年輕人喊叫，她覺得不可理解，後來，慢慢的，就是她開始和那些年輕人一樣，拼命的喊叫。這就是集體的力量，當然，還有一個原因是，在集體中，個人是沒有責任的，在生活中，沒有責任的時候太少了，所以，需要有個場合來釋放，演唱會是個很好的地方。
3。廣告效應，現在很多時候，商家做營銷，就是利用這樣的心理，例如，僱人排隊，其實，這裡面有個心理學暗示，就是，既然大家都這樣做事，那麼我也需要這樣做，因為，這裡有個安全感，如果我不這樣做，是不是我的問題？是不是我會被排除？所以，很多時候，人看到許多人做同樣的事情，那麼，為了安全，他也會去做。
綜合來講，從眾心理的原因很多，對於個人來說，當熱血沸騰的時候，考慮一下，因為，現代社會，很多商人會利用這一點，結果會讓我們購買很多自己不需要的東西。
老康螢火蟲2020-04-09 16:57:41從眾是一種比較普遍的社會心理和行為現象。通俗的解釋就是人云亦云，隨大流，大家都這麼認為，我也這麼認為。大家都這麼做，我也跟著這麼做。有的人對從眾持否定態度。其實它是有兩重性的。消極的一面是抑制個性發展束縛思想，使人變得無主見，墨守成規。但他也有積極的一面，嗯，既有助人學習他人智慧，擴大視野，克服固執己見，盲目自信。減少不必要的煩惱和誤會。因此對從眾這一社會心理和行為。要具體問題具體分析，不能認為從眾就是無主見，牆上一根草風吹一邊倒。在生活中我們一定要發揚從眾的積極面兒，避免從眾的消極面兒。努力培養自己的獨立思考。遇事和看到問題，既要慎重考慮多數人的意見和做法，也要有自己的思考和分析。從而判斷自己的思想和行為。凡事或都從眾或都反從眾都是要不得的。
心理法則2020-04-09 23:13:51從眾不僅僅是與其他人一樣行動，是根據他人而做出的行為或信念的改變。
是否從眾是在脫離群體之後自己的行為和信念仍否保持不變
由於外部力量施壓而違心的從眾行為叫做順從，主要是為了得到獎賞或者逃避懲罰，如果我們的順從是有明確的命令所引起的那麼這種就叫做順從
從眾的三種類型 順從 服從 接納
順從：我們有時為了順從某種要求或者期望，但並不喜歡這麼做，為了得到獎勵或者逃避懲罰
服從：如果我們的順從行為是有明確的命令而不是自己內心主動地行為
接納：發自內心的真誠的從眾行為是接納
人的對於社會的觀點不僅僅是自己的觀點，可能收到從眾心理影響
社會的潮流或者風向也可以定義為從眾心理 這種從眾心理會尤其在青少年這種易感的人群發生
usagi2272020-04-09 09:35:38怕改變，怕後果承擔不起，所以只好從眾！畢竟跟著大家就算錯了也是大家被罵！
杏柔栩沐2020-04-10 21:00:20因為人是猴子變的，猴子在抵禦天敵的時候需要團結起來才們保護自己的族群，進而演變成現在的從眾。這是人類基因裡自帶的，除非轉基因，否則無解，不過掌握了這個心理對經商倒是有好處，比如某樣東西大家都說好，就會口口相傳，引發購買熱潮，為什麼會有這種現象呢？因為從眾［捂臉］
自在1924606732020-04-09 14:28:47想做“另類”自己沒那個膽！阿彌陀佛！
SH7898882020-04-09 09:22:37❤️人在基因層面上就是欠缺安全感的動物，我們會透過從眾來降低風險，讓自己處於安全處境。
❤️人不僅缺乏安全感，還擁有著天生的惰性。在面對不確定性時，我們不願意去探求事情的真相，不願意去探索最合理最有利的選擇，而是採用一種從眾的選擇，讓自己處於有利的狀態。
蒲公英的靈魂2020-04-09 09:35:45一句話，擔心自己被邊緣化
長生菌2020-04-10 08:59:38從眾心理，即個體在群體的影響或壓力下，放棄自己的意見或違背自己的觀點使自己的言論、行為保持與群體一致的現象，即通常所說的“隨大流”。而從眾行為，一般指群體成員的跟從群體的傾向行為。即當他發現自己的行為和意見與群體不一致或與群體中大多數人有分歧時，會感受到一種壓力，這會促使他採取與群體一致的行為。
從眾的影響機制
由阿希的實驗延伸得出，從眾的影響機制可以分為兩種，一種源自資訊壓力，一種源自規範壓力。
（1）資訊壓力：經驗使人們認為，多數人的正確機率比較高，情況越是模稜兩可， 就越是缺乏參照構架，人們就越相信多數人，越從眾。
在20世紀30年代，謝里夫的從眾實驗將遊動現象應用於從眾行為研究。實驗過程是這樣的，謝里夫首先告訴被試者黑暗環境下的光點在運動，然後讓大家判斷一個光點運動的距離。由於人們一般沒有遊動錯覺的知識，因而就作出了各種各樣的距離判斷。隨後謝里夫再讓一位實驗助手以肯定性的口吻指出距離判斷的尺度，結果發現經過幾次實驗之後，被試者的距離判斷越來越接近於實驗助手所作出的距離判斷。
這一錯判現象的社會心理學依據是：所有被試由於處在一種不能確信自己的情境中，因而，被試者只好慢慢地遵從他人的判斷。該實驗結論是，人們在不瞭解情況，不能確信自己的情境中，出現了一種從眾行為。而這種從眾行為是由於缺乏必要的資訊所引起的，並不是盲目的服從。因為在謝里夫的實驗中，如果實驗人員告訴被試者，其實光點並沒有運動，他們感受到的光點運動只是一種視覺幻象，他們就立刻停止了從眾。這就說明了在缺乏必要資訊的情況下，我們會不自覺地向他人的想法靠攏，當有了可靠資訊的支撐，這種從眾行為就會消失。資訊壓力可以出現在人們不確定的時候，也可以出現在大家意見不一致時。資訊壓力能夠帶來切實的認知改變。
（2）規範壓力：群體中的個人往往不願意違背群體標準而被其他成員視為越軌者，害怕與眾不同而成為“一匹離群之馬”，遭到孤立，因此採取多數人的意見。
毋庸置疑的是，在阿希從眾實驗中，規範壓力應該是導致被試者從眾行為的主要成因。三條比較線段間的長度區別十分明顯，很容易看出哪一條與標準線段一樣長，在沒有錯誤答案干擾的情況下，所有被試都能作出正確的判斷，從這裡可以看出結果幾乎是顯而易見的，不存在資訊壓力的影響，可當除了自己以外的所有人都故意說錯的時候，人們依然會改變自己的說法，哪怕他們很清楚這是錯的。規範壓力不會帶來認知改變，從眾者並不相信大多數人的看法，他們只是不想做那個率先說出真相的人，害怕“槍打出頭鳥”。
規範壓力的強弱可以隨著一些因素的改變而改變。在阿希實驗中，如果增加隱私性（比如單獨詢問每一個被試的答案），以匿名的方式回答（讓每個人把自己的答案寫在紙條上，不用說出來），或是減少圍觀人數，那麼即便除自己以外的所有人都故意作出錯誤的判斷，被試也會有更大的機率堅持己見，因為這樣他們“不合群”的意見就不會為他人所知，不會被嘲笑也不會被排擠。
言心時間2020-04-11 12:18:43因為集體意識能量的厚重，一個人沒有覺知時是不會出離這種狀態的，因為多年的集體影響已經形成自我認知，要想改變，最直接的方法就是開始關注自己真正的感受。
詮哥說易2020-04-09 10:45:01這是任性，可以找到共同點，和安全感
種花的羅漢2020-04-10 22:02:08人的社會屬性，趨利避害。
走近家庭2020-04-09 22:35:551、安全感
跟隨大眾可以讓自己有更多的安全感
2、逃避責任
大家都這麼做，如果出錯了，那麼自己也不會承擔什麼責任
網易雲測試2020-04-10 01:32:05網路上曾經有一些街頭實驗，一群事先約好的演員，假意在廣場上行走，似乎這樣的場景和平日並沒有什麼兩樣，鏡頭中的行人也並不覺得有什麼不同，突然，他周圍的人全部倒下，行人最初十分驚慌，看著周圍人都倒了，於是自己也倒了。測驗過很多人，很多人都隨著身邊的人倒下了。這就是從眾心理。
從眾心理（herd mentality）即指個人受到外界人群行為的影響，而在自己的知覺、判斷、認識上表現出符合於公眾輿論或多數人的行為方式，通俗的說就是“隨大流”。學者阿希曾進行過從眾心理實驗，結果在測試人群中僅有1/4~1/3的被試者沒有發生過從眾行為，保持了獨立性。可見從眾是一種普遍存在的心理現象。
從眾主要源於幾個因素，行為參照：在情境不確定的時候，其他人的行為最具有參考價值；對偏離的恐懼：木秀於林，風必摧之；與群體融合的需要：與群體成員保持一致可以使人更容易被成員接受；群體的凝聚力：對自己的群體有強烈的認同感。
群體的性質影響從眾
群體一致性： 個體在面對一致性的群體時所面臨的從眾壓力是非常大的。當群體中意見並不完全一致時，從眾的數量會明顯下降。群體規模：在一定範圍內，人們的從眾性隨著群體規模增大而增大。
群體凝聚力：群體凝聚力越高，個體對群體的依附心理越強烈，越容易對自己所屬群體產生強烈的認同感。
個體在群體中的地位：個體在群體中的地位越高，越具有權威性，就越不容易屈服於群體壓力。
情境影響從眾刺激性的物質：刺激性的物質是影響從眾行為的情境因素之一，人們更容易對模稜兩可的刺激物做出從眾反應。
時間因素：互動作用的早期更容易發生從眾行為。
個體差異影響從眾性別和年齡：
人們通常認為男性比女性更不容易從眾。從年齡上看，兒童和青少年比成人更容易從眾。
個性特徵：個人的能力、自信心、自尊心、社會讚許需要等都與從眾行為密切相關。
知識經驗：人們對刺激物件越瞭解，掌握的資訊越多，就越不容易從眾，反之則越容易從眾。
個人的捲入水平：一旦一種意見被表達出來，人們就會更強烈地意識到自己已經選擇了某種態度。
從眾的形式
一般而言，從眾心理有幾種表現形式：
一是表面服從，內心也接受，所謂口服心服。
二是口服心不服，出於無奈只得表面服從，違心從眾。
三是完全隨大流，談不上服不服的問題。
就從眾心理的客觀影響來看，既有積極意義，也有消極意義，主要看從眾行為的具體內容。比如中學生群體，由於知識、經驗都不足，自制能力又不強，在多數情況下，從眾行為不同程度地帶有盲目性。中學生中既有口服心服的“真從眾”。也有口服心不服的“假從眾”。“真從眾”往往是所提出的意見或建議正合本人心意，或者自己原無固定意向，或者是“跟多數人在一起不會錯”的隨大流思想。“假從眾”則往往是礙於情面或者免受群體的指責和懲罰。例如有的同學不吸菸，也不想吸菸，但夥伴中許多人都抽菸，為使自己與大家協調一致也只得抽上了。這種違心的從眾現象，在學生中還是比較多的。
生活來點心理學2020-04-09 11:14:43您好，我是心理學研究僧，很高興回答您的問題，喜歡的話可以點下關注。
從眾心理產生的原因：
1。 從眾心理，是在群體壓力下產生的
群體壓力可以是想象中的，也可以是現實中的
比如大家都投票A候選人，我想選B的時候會想到，“如果我是異類，他們會攻擊我”
2。一種讓我們更適應社會的自然反應
一個人無論多聰明，都不能很好適應生活遇到的每一種社會情景
面對未知，從眾能夠更好的適應社會
比如看到一群人在逃命，你是跟著一起逃呢，還是過去研究形勢再決定呢
3。影響從眾的因素
a。 群體成員一致性越高，從眾行為越容易發生
b。 群體凝聚力越大，對個體吸引力越強，從眾行為越容易發生
c。 群體規模越接近3到4人，從眾行為越容易發生
d。 個體自我評價越低，從眾行為越容易發生
e。 個體依賴性越高，從眾行為越容易發生
f。情景越模糊，從眾行為越容易發生
希望我的回答對您有所幫助
真話用心說2020-04-10 08:37:40從眾心理，是人的一種行為表徵，尋找原因，可以從幾個方面來思考：
1。從進化理論來看。人類一直是群居生活，面對外部自然環境的變化和內部生活形式的改變，會有更重各樣的抉擇。有的抉擇成功了，有些抉擇失敗了；因為遠古時代更需要團結的力量，那些多數人選擇的抉擇更有抵抗風險的能力，更容易生存下來；而那樣很少人選擇的抉擇，或許不是因為選擇錯了，而是因為選擇的人太少了，這些人沒有活下來。這種有從眾選擇的基因人逐步被自然選擇，生存了下來。
2。從個體心理學來看。基因是自私的，它的使命就是讓自己穿下去，這樣的底層邏輯，使得個體的一切行為一定是趨利避害，當不知道如何選擇的時候，從眾選擇的風險是最低的，就算這個風險本身很大，因為人多，傷害也會攤平。
以上是我對從眾心理機制的簡單分享。
七絃姬2020-04-10 22:14:35因為不從眾的話，你會發現如果萬一你的選擇不是比大多數人都強的話，那你就會發現你其實比大多數人都差了。所以不是有絕對的信心的情況下還是從眾算了，起碼你不至於比大部分的人都差
牛記方2020-06-23 22:36:12人來到這個社會，百分之九十九的行為都是社會大眾學習模仿過來的，從眾也就順其自然了
愛笑的三月2020-04-09 20:33:31因為團結就是力量。
成長生存迷惑指導2020-04-11 10:36:32沒有自己的獨特性格獨立意識
容易受周圍環境的過分干擾和影響
