因為孫悟空頭疼的受不了,沒功夫去想打死唐三藏。就好比你肚子疼要上茅房的時候,你腦子就全是我要上廁所,你不會去想我先去買個藥吃了,就不肚子疼了。
這是由於孫悟空愛憎分明的品行決定的。
孫悟空對妖魔鬼怪嫉惡如仇,對師父唐僧感恩戴德,是唐僧把他從壓了619年的五行山下解救出來,大恩難報,怎麼能恩將仇報打死師父呢?
所以他才能做到強忍著緊箍咒逐漸縮緊頭疼欲裂渾身大汗淋漓甚至滿地打滾,絲毫也不怨恨師父,堅毅頑強的履行對師傅和對如來佛陀的承諾,保佑師父去西天圓滿取得真經。
1。、救命之恩
2、師父
3、唐僧雖然糊塗但出於好心
4、悟空心地善良
提問寶寶請坐下,
小班同學很聰明。
讀書應該像他樣,
富有聯想提問題。
遺憾老師讀幼師,
課文沒講西遊記。
也許悟空膽子小,
打死唐僧須賠命。
唯有經歷痛苦,才能立地成佛。那是最後一絲善念,為師為善終成果。
很簡單,因為那疼痛確實不是能忍住的,這書裡寫的明白,疼起來那是“豎蜻蜓,翻筋斗,耳紅面赤,眼脹身麻”。孫悟空也想打死來著,可是他剛想要打的時候,被那和尚念起來了…
他口裡雖然答應,心上還懷不善,把那針兒幌一幌,碗來粗細,望唐僧就欲下手,慌得長老口中又唸了兩三遍,這猴子跌倒在地,丟了鐵棒,不能舉手,只教:“師父!我曉得了!再莫念!再莫念!”
可見這疼痛是忍不住的,一念就跌倒,一念就疼的要死,可能比女人生孩子的疼也不減多少分。那位説了,孫悟空可以在不疼的時候打死啊,他這麼大能耐打死一個凡人幾秒鐘都用不了的事。
可關鍵是,孫悟空知道了這事兒他幕後有人啊,幕後的人是觀音。
三藏道:“你怎麼欺心,就敢打我?”行者道:“我不曾敢打,我問師父,你這法兒是誰教你的?”三藏道:“是適間一個老母傳授我的。”行者大怒道:“不消講了!這個老母,坐定是那個觀世音!他怎麼那等害我!等我上南海打他去!”三藏道:“此法既是他授與我,他必然先曉得了。你若尋他,他念起來,你卻不是死了?”行者見說得有理,真個不敢動身,只得迴心,
好,他找時間把唐僧給打死了,觀音念他百來十遍的,你死不死啊?
“悟空”尚未成佛,“染者難勝淨者”;法術難敵道,無染勝有染。
問行家,問古籍,問聖者,問明心者。
古籍,可參考《西遊真詮》。
若只八卦,可以隨意推論大膽想象。
孫悟空,古聖賢研究實踐生命科學的產物。正確的認識,會價值連城,否則,會損失應有的價值。
在觀音指引下的師傅,怎會被徒弟打死呢,真才實學、超凡本事的師尊,本領絕非凡夫可以想象。所以,孫悟空傷不了師傅。
若不信,請看,鎮元大仙,“72變,不過蒼蠅舞燈草的把戲!” 如來佛祖,“無數個筋斗雲,N多個十萬八千里,也只在掌心裡!”
那不是孫悟空,那是李逵,緊箍咒念起來猴子頭太疼了,忍不住阿,不然猴子會那麼聽話,這個問題提的挺奇葩的,別人還真沒有想那麼多。
《西遊記》中的解釋是孫悟空在還未動手之時,唐僧已經念起了經,這段經文導致孫悟空不能加害唐僧,原文是這樣子的:他口裡雖然答應,心上還懷不善,把那針兒幌一幌,碗來粗細,望唐僧就欲下手,慌得長老口中又唸了兩三遍,這猴子跌倒在地,丟了鐵棒,不能舉手,只教:“師父!我曉得了!再莫念!再莫念!”想來吳承恩老爺子在敘寫之初已經料到有人會質疑。不管吳承恩寫的讀者老爺能不能接受,總歸他是給出瞭解釋的。
其實除了吳承恩的解釋之外,還可以有以下幾種解釋,在西遊記中孫悟空已不僅僅是一隻猴子,他是一類人的代指。既是一類人,自然是講究感情的,唐僧於孫悟空是有解救之恩的,再加之唐僧除了嘮叨仁慈之外,並沒有做什麼傷天害理之事,一個人既然沒有到罪改致死的地步,孫悟空也沒必要將他打死。
其次孫悟空與唐僧一起西天取經,其實是孫悟空解除禁錮的必經之路,就算孫悟空真的把唐僧打死了,依舊會有第二個類似唐僧的人來接替,也就是說打死唐僧不能根本解決孫悟空的困境,只會徒增殺孽,孫悟空看到了問題的本質,索性裝作受不了經文的折磨,這樣你好,我好,大家好,最後功成圓滿,自然解脫。
最後一個無腦解釋,作者不讓孫悟空這麼做,不然西遊記還怎麼往下進行。唐僧唸經,孫悟空害怕只是為了製造衝突而已。《西遊記》雖然講的是取經故事,但何嘗不是在敘述人生呢?唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧各自代表了一類人,取經過程其實就是在敘述人生的過程,只是看你能理解幾分。
因為他是個孝順的徒兒,如果打死唐僧,他的緊箍咒,永遠取不下來,最後,也取不到真徑,也入不了佛?
劇情需要吧
這個問題就好像孫悟空為什麼自己不一個人去取經,他一個跟頭十萬八千里取經豈不是更容易?
這當然是故事發展需要了,如果唐僧死了,故事如何繼續,九九八十一難何來,這也無法叫做西遊記了。
因為他有一顆向佛的心。別人以為他去取經是為了唐僧的夢,其實他在做自己的夢。
孫悟空為什麼不忍著頭疼把唐僧給打死。我想有以下原因。
首先,孫悟空他雖然性格放蕩。但他仍然認為唐僧是他自己團隊裡的人,孫悟空雖然脾氣暴躁,唐僧惹毛他了,他只是不想跟著唐僧去西天取經了。唐僧對於他來說還是自己人。對於孫悟空來說,妖怪才是敵人。孫悟空也是一個俠肝義膽之人,這種人一般他不會傷害自己團隊裡面的人。假如是妖怪來唸經的話,孫悟空早就一棒子把他給打死了,根本就不會給你念經的機會。
然後來說孫悟空這個人。雖然能力超強,但是當他遇到絕對強勢力量壓制的時候,他認為反抗也無力時,他是會屈從的。其實緊箍咒就像五指山,對於孫悟空來說,不單單是一個緊箍咒,緊箍咒代表著是約束孫悟空的無限的超力量。當唐僧念起緊箍咒的那一時刻,孫悟空已經意識到了,不需要反抗了,這是一股自己無論如何也無法反抗的超人能力。在這種超人能力之前,我需要俯首稱臣。只有俯首稱臣,我才有好日子過。
透過這一點來看,孫悟空是不是一個識時務為俊傑的人呢?很明顯是,因為孫悟空本身就是靈猴轉世,猴子都是聰明的。
說到這裡,再次感嘆作者吳承恩對人性的刻畫之深,確實達到了讓人歎為觀止的地步!
少時誰不讀西遊,誰不喜西遊。長大後《西遊記》中似乎可以提出的疑問,令人索隱一探究竟的情節文意也不在少數。
金聖嘆在《金聖嘆批水滸傳》中曾提到,《三國演義》是官家的傳聲話筒,意思有正史擺在那裡,你羅貫中的演義也不過是以正史為藍本的“演繹”而矣。而《西遊記》是觀音救場,就是每個獨立的章回,在故事情節發展上如果編不下去了,只要請觀音菩薩出場便得圓滿。真是妙趣得很。
說到題主的問題,有意思,在悟空問答中論孫悟空,感覺是關起門來說家事,哈哈~
其實孫悟空在剛被念緊箍咒時是想打過唐僧的,不過唐僧一見反了又緊唸了幾句,緊箍咒又被緊念,這滋味相當於你當年全倉買了中石油銀行又催你還貸。老孫立馬疼得死去活來,自此告服,這是生理上的服。
古代以儒家思想治國,天地君親師,“師父”的名謂,如字面義為師者即為父也,故有“一日為師 終身為父”的德訓。從這點看,當師父的真比當爹的爽多了,教一天書或手藝就可以認一個一輩子的乾兒子。所以殺師就是殺父,作者筆下男主雖石中所生,但是天地的精華所託,怎麼能夠違背天地之義,人間之道幹這種欺師滅祖的事,這比大鬧天宮要惡劣的多,看官細品。
況且這一棒下去,故事還編不編,經還取不取,書還想不想出。為修成正果,這是道統上的服。
悟空當下一問,唐僧知無不言,告訴他這一箍一咒的來路。悟空是有故事的神,這點悟性自然不在話下,這件事師父的背後是觀音姐姐,菩薩的背後又誰,當年到此一遊的一泡尿換來的五行山下五百年的負重禁足,不僅記憶猶新立馬連背上都隱隱作痛。何況這份新工作前程雖遠但確實很大,所跟的領導不僅手眼通天而且有佛法護體,為什麼要逞一時快失足千古恨。這是心智上的服。
要說的還貌似不少,好了,就說到這裡吧,天色催我吃飯嘍!
別忘了您看的是〈西遊記〉,沒了唐僧誰去西遊,還記啥?您還看啥?所以作者讓他活到最後
估計,緊箍咒一念悟空頭疼欲裂了,也就沒有心思去殺唐僧了。
再說悟空在五指山下被壓了五百年;也知道打死了唐僧也是要受到懲罰的。
趁一時之快後果是不堪設想的。
悟空在以前也是動過殺機的,結果還不是讓菩薩給收拾了。所以,悟空就是頭再疼也不敢打死唐僧,他知道結果會很慘。想想取了經之後還是可以回花果山繼續做他的逍遙美猴王。所以也就忍了。
正所謂一山更比一山高,人外有人天外有天。大聖那麼大的本事也得服人啊!
我等平凡之人更應該懂得以德服人的道理啊!
還有相處久了估計師徒也有了感情,不能因為師傅的教訓就打死他吧!
因為他無法忍受疼痛。
如果他真的起了這個歹念就一定會疼死。
其實唐僧唸的哪裡是什麼緊箍咒,他只是在念菩薩保佑或者心經之類的佛經。哪裡有什麼緊箍咒!
箍在孫悟空頭上的金箍是由悟空自己來操縱的,生歹心就緊,生善念就松。
孫悟空是猴子,所謂心猿意馬,大聖之所以能夠一個跟頭十萬八千里,完全就是因為我們的心緒完全可以不受拘束任意馳騁。修行其實就是修心。
世間並無孫大聖,取經歸來是唐僧。
悟空、悟能、悟淨、南無阿彌陀佛!
這只是作者想要表達做事要有規則,違規就要受到懲戒,這也是統治階級所提倡的。如果老孫忍痛把唐僧打死了,那故事也就寫完了。吳承恩估計也得被抓去下了大牢了。
西遊記師徒四人歷盡艱辛坎坷,西天取經,這個故事深入人心,家喻戶曉。後世評論家從不同的側面對西遊記進行了綜合的評論和演繹,我不想多過多的闡述。在這裡,我想從另一個嶄新的視角分析一下這師徒四人到底是什麼狀況?
在我看來,一個平凡的人,一個凡夫俗子,他是有七情六慾的。既有陽光的一面,聖者的一面,也有邪惡的一面,魔性的一面,既有貪婪懶惰的一面,也有勤奮敬業的一面。那麼,這種種矛盾對立的性格完美的集合在一個人的身上,這個人就是一個凡人。一個凡人如何脫凡入聖?那是要經過九九八十一難的磨練的!不磨不成佛,說的就是這個道理。
唐僧,他的性格那是陽光的,聖者的,慈善的,這個毋庸置疑,代表了一個凡人佛性的一面。而孫悟空呢?恰恰相反,脾氣火爆, 眼裡揉不下沙子,性格剛烈,說翻臉就翻臉,魔性十足,代表了人性中魔性的一面。其實,在佛教看來,佛、魔本自一體,就像人的手掌的手心和手背,本來就是手的一部分,不可分割一樣。
同樣的道理,豬八戒的貪婪好色,好吃懶做,與沙和尚勤勉敬業,踏實肯幹,又形成了鮮明的對比,代表人性的兩個極端的性格特點。
因此說,悟空不可能把唐僧打死,因為他們本來就是一個人的兩個分身,本來就是人性的兩個不同的側面而已,這樣分析您能接受嗎?
唐僧是佛法之代表,絕對不可能被打死。就是真的被打死了,也還會有其他高僧繼續接力。這就是因果輪迴,宿命安排,無法逃脫,只有闖關涅槃。而從根本上說,孫悟空面對的敵人不是唐僧,而是自己不在五行內、三界中的屬性。在自己沒有成佛之前,無形的緊箍咒始終存在,打死唐僧也沒有用。
因為孫悟空被如來佛祖施法壓在五行山下,並貼有咒語封條,己經5○○年了,歷盡風霜,觀音菩薩曾言,只有大唐取經的聖僧才能解救悟空出來。所以,唐僧是悟空的救命恩人,悟空是不會打師父的,雖然取經路上,悟空曾負氣離開師父私自回花果山,但經觀音教誨,悟空明白道理後,才重新幫助唐僧取得真經,自己也修成正果,成為鬥戰聖佛。
把筆給你,你去寫西遊記吧!
悟空是一路洗白之路,可是要是沒有唐三藏,這條路就是不存在的,他就還是花果山的野猴子,只是一個妖精。所以你說呢。
因為劇情需要,孫悟空如果把唐僧打死了 ,那西遊記也演不下去了哈哈哈哈
那樣就沒有後面的故事了。
如來佛不會讓唐僧死的,因為都在佛祖掌挖之中。
打死唐僧不難…但是打狗還要看主人不是!好歹也是如來二弟子金蟬子轉世,悟空之前大鬧天宮被壓山下幾百年,況且破壞如來取經計劃……
導演不讓,何況唐僧死了還怎麼取經
因為他把唐僧打死後,書也寫不下去了,電視劇也沒得拍了,他的主角也當不成了
一日為師終身為父
打死了,下一集怎麼拍?
因為唐僧的頭頂有值日的星官和天神,那是如來佛祖派去保護唐僧的,如果你仔細把書多看幾遍,你就會發現的。孫悟空真敢動手打唐僧,上邊值日的星官和天神就會下來阻止孫悟空,在這之前孫悟空已經被如來佛祖壓了500年,雖然嘴上不說,但是心裡對如來佛祖還是非常忌憚的,如果孫悟空要打死唐僧,被值日的天神彙報給如來佛祖,如來佛祖就會以孫悟空頑劣,不服管教,繼續壓他500年,孫悟空這麼聰明的人,不會想不到這一點。這就跟你在單位一樣,你害怕你的頂頭上司,不是因為他能打得過你,而是因為他的背後有著巨大的系統支援,你打了他肯定會被開除而丟掉工作。
因為緊箍咒和寫書的不允許
因為那是的恩人
或許孫悟空已心存取經成佛之心
我這麼認為啊,就像平時工作一樣,自己的領導大體上還是可以說的過去的,領導看不過去的說你,有時候說的話挺狠可能傷了自尊心,你可以撂挑子不幹了,可以和領導頂嘴,可以向更高層彙報,有時候我們都像悟空一樣幫著領導忙前忙後,也努力工作,成了科室裡的骨幹,像悟空一樣能力有脾氣也有,就算和領導發生爭執最後都讓讓步也就過去了,領導看不慣這個月批評你了,或者不時的給你小鞋穿下,但你能力在哪裡,在沒有其他人能替換的情況下,還是會想你的,情況和悟空一樣,咱不能因為幾次的矛盾就把領導打了或者弄沒了吧,把領導打了,在這個行業也就沒發乾了,以後哪個領導都不想找個這樣的下屬,把弄領導弄沒了,更徹底那就是領導在前面等等你,等時間到了你倆一起去西天[捂臉][捂臉]
因為唐僧救他出的五指山。
打死了怎麼取經?八戒都從高老莊出來了,什麼事都沒幹成呢,怎麼有臉回去,不得讓老丈人攆出去。老沙好容易從流沙河出來,現在河道治理的都沒沙子了,沒有沙子的流沙河老沙也回不去了。更慘的是白龍馬,MD我都變成馬了,你現在不去取經了,我回東海還不得讓敖甲,敖乙,敖丁笑話死。最慘的我大西安沒有大雁塔了。那裡還有我最愛吃的老孫家泡饃呢